Subscribe

RSS Feed (xml)

Powered By

Skin Design:
Free Blogger Template

Powered by Blogger


widget

.:: KEPIMPINAN ULAMA' ::.

Photobucket

.:: TV PR ::.


Photobucket

Prayer Times For 6 Million Cities Worldwide
Country:


.:: TENTANG DIRIKU ::.

Tadika Chung Hwa, Kota Bharu [ 1986 ]
SRJK (c) Chung Hwa, Kota Bharu [ 1987 - 1990 ]
Sek. Keb. Rambutan Rendang, Kota Bharu [ 1990 - 1993 ]
Maahad Muhammadi Lelaki, Kota Bharu [ 1994 - 1996 ]
SMA Sungai Merab Luar Sepang, Selangor [ 1997 -1998 ]
Darul Quran Wal Hadis, Pasir Pekan [ 1999 - 2001 ]
Maahad 'Ali Dirasat Islamiah Wal Arabiah, Perak [ 2002 ]
Universiti Al-Azhar Cawangan Tanta, Mesir [ 2003 - 2009 ]

Monday, September 29, 2008

Dikir Mati Oh Mati - Arwah Cikgu Naim


Lirik Dikir Barat : Cikgu Naim - Mati Oh Mati

Oh mati..oh mati..Ingak getek ko mati
Hok idup wojib mati..Tok leh elok tok leh lari
Oh mati..oh mati..mitok jange mati free

Dale dunio moden mati free ramai tlajok
Blombo moto eksiden tejung parit tepoh getok
Jatuh nerak reboh tunggeng pecoh palo tubik otok
Ore kampong pakat panggil mati hok ni mati katok

Oh mati..oh mati..Ingak getek ko mati
Hok idup wojib mati..Tok leh elok tok leh lari
Oh mati..oh mati..mitok jange mati free

Mati free no duo ore mati tali gantung
Krano ngedar dadoh ganjo mahkamah jatuh hokum
Habih azab habih sekso daroh tlingo daroh idung
Tubik lidoh tubik mato maso mati mulut tegohong

Oh mati..oh mati..Ingak getek ko mati
Hok idup wojib mati..Tok leh elok tok leh lari
Oh mati..oh mati..mitok jange mati free

Mati free no tigo mabuk arok mabuk candu
Ore mati dale dosa judi tino nombo satu
Malah maye malah poso pitih zakat wat tok tahu
Derhako ko ore tuo adoh mati kubur bratu

Oh mati..oh mati..Ingak getek ko mati
Hok idup wojib mati..Tok leh elok tok leh lari
Oh mati..oh mati..mitok jange mati free

Masuk jugok mati free ore mati tingga hareto
Pitih ropok pitih curi rasuah guno kuaso
Mati tok de tigo hari anok cucu berebut sako
Ore hidok nyupoh maki kutik bile dosa kito

Oh mati..oh mati..Ingak getek ko mati
Hok idup wojib mati..Tok leh elok tok leh lari
Oh mati..oh mati..mitok jange mati free

Ore mati paling sekso maso hidok megho hatu
Hatu pelesit, hatu rayo, hatu kubo, hatu pusu
Tuwe mati tok tahu bilo mayat kulat busuk kohu
Gerok lagi kelopok mato dudok kelik po burong hatu

Oh mati..oh mati..Ingak getek ko mati
Hok idup wojib mati..Tok leh elok tok leh lari
Oh mati..oh mati..mitok jange mati free

Molek molek mati come maso semaye maso ngatik
Caro mati ore berime atah sura atah masejik
Worih waroh teme lame ingak sokmo budi baik
Dale kubo ghaso ame hati redo tok se balik

Oh mati..oh mati..Ingak getek ko mati
Hok idup wojib mati..Tok leh elok tok leh lari
Oh mati..oh mati..mitok jange mati free



Read More......

Sunday, September 28, 2008

Sajak: Selamat tinggal Ramadhan.

Oh Ramadhan
Ramadhan menjelang

Hampir tenggelam

Di hujung usia

Menggamit pencinta

Gembira mendatang

Bagi yang tiada erti

Sedih mendatang

Bagi yang penuh petunjuk

Ada bernasib malang
Malang tanpa pahala
Malang tanpa perubahan

Malang tanpa kebaikan

Hanya lapar dahaga

Ada yang beruntung

Beruntung diampun

Beruntung dibersihkan

Beruntung dirahmati

Ganjaran tiada ternilai

Nilainya

Hanya laku di sana

Di sini tiada erti

Terlepas kali ini

Belum pasti bertemu lagi

Selamat tinggal Ramadhan

Read More......

Thursday, September 25, 2008

Empayar Amerika goyah

Gagal tangani penentangan di Iraq, Afghanistan: Ahmadinejad


NEW YORK: Presiden Iran, Mahmoud Ahmadinejad berkata 'empayar Amerika' semakin menghampiri kejatuhan dan negara kuasa besar tunggal dunia itu patut menamatkan pembabitan tenteranya di negara lain.

Beliau memberitahu Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu semalam keganasan sedang merebak dengan cepat di Afghanistan ketika 'penjajah' masih berada di Iraq hampir enam tahun selepas Saddam Hussein disingkirkan.

Katanya kehadiran Amerika dan tentera Nato di Afghanistan menyumbang kepada peningkatan mendadak keganasan dan pengeluaran bahan narkotik di negara itu.

"Empayar Amerika di dunia sudah berada di penghujung jalan dan pemerintah selepas itu mesti mengehadkan campur tangan kepada sempadan mereka sendiri," katanya.

Beliau juga menuduh Amerika memulakan peperangan di Iraq dan Afghanistan bagi mendapatkan undi dalam pilihan raya dan menyalahkan 'beberapa kuasa pembuli' kerana cuba menghalang program nuklearnya.

"Beberapa kuasa pembuli cuba mewujudkan halangan terhadap kegiatan nuklear untuk tujuan keamanan yang dilaksanakan Iran dengan mengenakan tekanan ekonomi dan politik ke atas negara ini," katanya.

Ahmadinejad turut mengecam Israel dan berkata "rejim Zionis berada di jurang kemusnahan dan tiada jalan untuk keluar dari lubang jahanam yang dicipta sendiri bersama penyokongnya."

Presiden Iran itu menuduh satu kelompok kecil penipu dikenali Zionis mendominasi pusat kewangan dan pembuat keputusan di beberapa negara Eropah dan Amerika.

Ucapan beliau dibuat beberapa jam selepas Presiden Amerika George W Bush menyampaikan ucapan ke lapan dan terakhir beliau pada perhimpunan PBB itu dengan menggesa masyarakat antarabangsa mengambil pendirian tegas terhadap program nuklear Iran dan Korea Utara.

Bush diberi tepukan kurang 10 saat selepas ucapannya itu yang turut menggesa pemimpin dunia mengambil pendirian terhadap serangan bunuh diri.

Read More......

Zakat Fitrah Pengenalan Dan Pandangan Imam Empat Mazhab

Gambar Hiasan

Pengenalan Tentang Zakat


Pensyariatan zakat adalah salah satu daripada sejumlah disiplin yang disyariatkan oleh Allah swt untuk meluruskan perangai manusia, agar bersesuaian dengan syarat kebahagiaan bagi perkumpulan manusia, sama ada dalam bentuknya sebagai perkumpulan yang saling berkasih saying, mahu pun sebagai individu yang setiap orang daripada mereka mencita-citakan kemuliaan dan kebahagiaan peribadinya di dalam kehidupan ini.

Jika dipandang secara menyeluruh, tugas zakat ialah untuk mengawasi agar perkembangan pendapatan setiap individu, juga agar perkembangannya tunduk di bawah asas kecukupan diri untuk semua manusia. Kita mendapati hakikat ini dalam sabda Rasulullah saw kepada para sahabat Baginda yang diutuskan ke Bandar-bandar dan kabilah-kabilah :
ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ،.... فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنائهم فترد على فقرائهم
“Serulah mereka untuk menyaksikan bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah dansesungguhnya aku adalah utusan Allah….Sekiranya mereka mentaati perkara itu, ajarkanlah mereka bahawa Allah telah mewajibkan ke atas mereka sedekah yang diambil daripada orang kaya dan diberikan kepada orang miskin di kalangan mereka”.
( al-Bukhari – 1331 / Muslim – 19 )

Demikianlah bagaimana syariat islam tidak menyerahkan individu kepada usaha dan tenaga peribadinya sahaja dalam mentadbir urusan dirinya dan menyediakan kecukupan hidupnya. Syariat Islam juga tidak menyerahkan kepada perasaan kemanusiaanya sahaja untuk menghulurkan bantuan yang sesuai kepada saudara-saudarannya dan untuk saling membantu sesame manusia. Bahkan ia meletakkan kaedah dan system yang memberikan pertolongan kepada usaha peribadi dan kesungguhannya, yang menjamin kemuliaan hidupnya agar sentiasa berada dalam keadaan yang bercukupan. Islam juga meletakkan perundangan yang cukup untuk mengawasi hati individu agar tidak liar dan melampau, atau dikuasai oleh perasaan tamak haloba dan mementingkan diri sendiri. Islam mengawalnya agar seseorang sentiasa berada di atas landasan keadilan dan kelurusan sama seperti orang lain juga.

Zakat Fitrah Mengikut Mazhad Empat

Zakat Fitrah adalah diantara zakat-zakat yang diwajibkan kepada umat Islam oleh Allah swt, ia dituntut menunaikannya pada akhir bulan Ramadhan. Dalam permasalahan ini, mazhad 4 dalam Islam turut membincangkan dengan beberapa pandangan, secara keseluruhannya menyepakati bahawa zakat fitrah ini diwajibkan kepada setiap orang Islam yang kuat, baik tua mahupun muda. Maka bagi wali anak kecil dan orang gila wajib mengeluarkan hartanya serta memberikanya kepada fakir miskin.

a) Hanafi : Orang yang mampu adalah yang mempunyai harta yang cukup
nisbah, atau nilainya lebih dari keperluannya.

b) Syafi’ie, Maliki dan Hambali : Orang yang mampu adalah orang yang mempunyai
lebih dalam makanan asasinya . Maliki menambahkan bahawa orang yang mampu itu
adalah orang yang berhutang dengan harapan mampu untuk membayarnya.

Orang Yang Diwajibkan Zakat Fitrah

a) Hanafi : Orang yang mukallaf ( Berkemampuan ) wajib mengeluarkan zakat fitrah
untuk dirinya dan orang di bawah tanggungannya samada anak kecil atau pun yang
gila. Bagi anak yang berkemampuan diwajib keatasnya zakat dan tidak harus dibebani
oleh ayahnya sebagaimana seorang suami tidak wajib untuk mebayar zakat buat
isterinya.

b) Hambali dan Syafi’ie : Orang yang mukallaf wajib mengeluarkan zakat fitrah untuk
dirinya dan orang yang wajib baginya untuk memberi nafkah kepadanya.

c) Maliki : Orang yang mukallaf wajib mengeluarkan zakat fitrah untuk dirinya dan
orang yang wajib baginya untuk memberi nafkah kepadanya dan kedua orang tuanya
yang fakir, dan anak-anak lelaki yang masih belum mampu untuk memiliki harta
persendirian. Begitu juga anak-anak perempuan sehingga mereka bersuami.

Jumlah Yang Harus Dikeluarkan Zakat

Para ulama mazhab bersepakat bahawa jumlah yang wajib dikeluarkan untuk setiap orang adalah satu sha’ ( satu gantang ), samada dalam bentuk gandum, kurma, anggur kering, beras dan jagung ataupun apa sahaja yang menjadi makanan asasinya.

Hanafi : Hanya cukup setengah gantung sahaja untuk satu orang, satu gantung sama dengan berat tiga kilogram.

Zakat Fitrah Dengan Wang Dan Nilai Semasanya

Mengeluarkan zakat fitrah dengan nilai (yakni dengan wang) terdapat khilaf di kalangan ulamak tentang keharusannya:

1. Menurut jumhur ulamak (Imam Syafi’ie, Malik dan Ahmad) : Zakat fitrah wajib
dikeluarkan dalam bentuk makanan (yakni makanan asasi penduduk setempat). Tidak
harus dikeluarkan dengan wang sekalipun menyamai harga/nilai makanan yang wajib
dikeluarkan zakat. Alasan mereka ialah; mengeluarkan zakat fitrah dengan selain dari
makanan asasi setempat adalah bercanggah dengan Sunnah Nabi s.a.w..

2. Menurut Imam Abu Hanifah : harus mengeluar zakat fitrah dengan wang yang
seharga/senilai dengan makanan yang wajib dikeluarkan zakat. Menurut mereka; zakat
fitrah adalah hak fakir-miskin. Untuk memenuhi hajat mereka boleh dengan makanan
dan boleh juga dengan wang. Tidak ada beza antara kedua-duanya. Barangkali
mengeluarkan dengan wang adalah lebih baik kerana dengan wang memudahkan orang
fakir membeli apa sahaja barang keperluan yang mereka kehendaki (makanan, pakaian,
daging, lauk-pauk dan sebagainya). Pandangan sebagaimana Abu Hanifah ini
diriwayatkan juga dari Umar Abdul Aziz, al-Hasan dan as-Sauri.

3. Menurut Imam Ishaq dan Abu Tsur : mengeluarkan zakat fitrah dengan nilai (wang)
hanya harus ketika darurat sahaja.

Ulamak-ulamak semasa hari ramai yang menyetujui pandangan Imam Abu Hanifah termasuk Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam kitab Fiqh Zakatnya. Menurut beliau; keharusan mengeluarkan zakat dengan wang lebih menepati kehendak semasa dan memberi kemudahan kepada fakir miskin. Begitu juga dengan Dr. Mutafa al-Khin dan Dr. Mustafa al-Bugha yang menjelaskan dalam kitab mereka al-Fiqh al-Manhaji (sebuah kitab Fiqh mazhab Syafi’ie kontemporari); “Tidak mengapa pada zaman ini untuk kita mengikuti pandangan mazhab Hanafi dalam masalah ini iaitu keharusan membayar zakat fitrah dengan nilai wang kerana ia lebih mendatangkan manfaat kepada orang fakir dan lebih dekat kepada tujuan yang ingin dicapai…”.

Menyentuh kadar zakat fitrah, mengikut hadis; kadar yang wajib dikeluarkan ialah satu Sha’ (الصاع) iaitu satu gantang. Abi Sa’id al-Khudri r.a. menceritakan; “Kami mengeluarkan zakat fitrah (pada zaman Rasulullah s.a.w.) dengan kadar satu Sha’ (gantang) dari gandum atau satu Sha’ dari barli atau satu Sha’ dari tamar atau satu Sha’ dari ‘aqt (keju) atau satu Sha’ dari kismis (anggur kering)” (Riwayat Imam Muslim).

Satu Sha’ mengikut nilaian lama menyamai 5 1/3 Ritl (الرطل) ‘Iraqi iaitu gantang Baghdad. Mengikut ukuran liter, menurut pengarang kitab al-Fiqh al-Manhaji, satu Sha’ menyamai 3 liter. Adapun mengikut gram, antara ulamak ada sedikit perbezaan;

1. Pengarang kitab al-Fiqh al-Manhaji menetapkan; satu Sha’ (gantang) menyamai berat
hari ini 2400 gram atau 2.4 Kg.

2. Dr. Wahbah az-Zuhaili dalam kitabnya al-Fiqh Islami Wa Adillatuhu menyebutkan;
menurut jumhur ulama’, satu Sha’ Iraqi menyamai ukuran semasa 2751gram atau
2.751Kg.

3. Menurut Syeikh Majid al-Hamawi (seorang ulamak dari Syria) dalam ulasannya
terhadap kitab “Matn al-Ghayah wa at-Taqrieb” menegaskan; satu Sha’ menyamai
ukuran semasa 2750gram atau 2.75Kg. Mengikut ukuran bekas, jika bekas adalah
empat segi sama, maka panjang setiap sisinya ialah 14.6cm.

Ukuran di atas berdasarkan timbangan gandum iaitu makanan asasi penduduk Negara-negara Arab. Adapun mengikut timbangan beras, berdasarkan Majlis Fatwa Kebangsaan, satu gantang Baghdad mengikut timbangan beras semasa (beras super tempatan gred A) ialah 2600gram atau 2.6 KG. (Lihat; Keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-57, bertarikh 10 Jun 2003. Rujukan; http://www.e-fatwa.gov.my/jakim/keputusan_view.asp?keyID=148)

Waktu Wajib Mengeluarkan Zakat Fitrah

a) Hanafi : Waktu yang diwajibkan untuk mengeluarkannya adalah dari terbit fajar
malam hari raya sampai akhir umur seseorang, kerana kewajipan zakat fitrah termasuk
kewajipan yang sangat luas waktunya, dan perlaksanaanya juga sah dilakukan dengan
mendahulukan ataupun mengakhirkan.

b) Hambali :Melaksanakan pemberian zakat fitrah yang terlambat sampai akhir hari raya
adalah haram hukumnya. Dan bila dikeluarkan sebelum hari raya atau dua hari
sebelumnya dapat pahala, tetapi bila diberikan sebelum hari –hari tersebut tidak
mendapat pahala.

c) Syafi’ie : ulama’-ulama’ mazhab Syafi’ie berpandangan seperti berikut :

1. Waktu wajib : iaitu dengan terbenamnya matahari pada hari terakhir Ramadhan.

2. Waktu harus : iaitu sebaik sahaja masuknya bulan Ramadhan dan berterusan hingga
ke hari raya (sebelum terbenamnya matahari). Jadi, sepanjang bulan Ramadhan –
menurut mazhab Syafi’ie- adalah waktu yang diharuskan untuk kita membayar zakat
fitrah.

3. Waktu sunat ; iaitu pada pagi hari raya sesudah sembahyang subuh dan sebelum
keluar untuk menunaikan solat hari raya atau sebelum solat hari raya didirikan.

4. Waktu makruh; iaitu mengeluarkan zakat fitrah sesudah solat aidil-fitri tetapi
sebelum terbenam matahari pada hari raya.

5. Waktu haram; iaitu melambatkan pembayaran zakat fitrah hingga selepas terbenam
matahari pada hari raya.

d) Malik : Ialah diwajibkan mengeluarkannyasetelah tenggelamnya pada akhir
Ramadhan.

Orang Yang Berhak Menerimanya

Para ulama mazhab berpendapat bahawa orang-orang yang berhak menerima zakat itu adalah orang-orang yang berhak menerima zakat secara umum.iaitu orang-orang yang dijelaskan dalam Al-Quran surat At-Taubah ayat 60 :

إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفى سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم.

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para muallaf yang boleh dipujuk hatinya, untuk ( memerdekakan ) budak, orang-orang yang berhutang untuk jalan Allah dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai sesuatu ketetapan yang diwajipkan Allah. Dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.”

Read More......

Tuesday, September 23, 2008

PEMIMPIN DAN AHLI UMNO WAJAR INSAF LALU MENYERTAI PAS

( Satu sokongan terhadap Kenyataan Dato' Seri Tuan Guru Presiden PAS )


Pergolakan politik tanahair kian mencecah tahap mengundang kemusnahan dan kebinasaan masa depan negara dan rakyat .

Realiti ini dilihat ekoran kedudukan UMNO dan BN sebagai parti pemerintah buat masa ini sangat terdedah kepada 1001 kemungkinan negatif yang menghambat mereka.

Bermula dengan kelemahan barisan kepimpinan UMNO dan BN sehinggalah kepada rentetan krisis dalaman yang dihadapi oleh mereka , di mana kini organisasi parti dan solidariti mereka bagaikan retak menanti belah . Segalanya menyerlahkan kelemahan dan kepincangan yang sukar dipulih , malah memudarkan kepercayaan ahli mereka terhadap kepimpinan yang menerajui mereka hari ini .

UMNO khasnya tidak lagi dilihat sebagai parti yang utuh untuk orang melayu bergantung , jauh sekali bagi umat Islam menumpang tuah . Api perkauman yang sering dinyalakan oleh mereka tidak lagi menjadi senjata berkesan bagi menghadapi kebangkitan parti lawan mereka , khasnya kebangkitan rakyat setelah sekian lama menjadi mangsa penindasan dan kezaliman mereka.

Strategi atau konspirasi UMNO dan BN dewasa kini sering gagal dan "meletup" dalam daerah sendiri sebelum menemui sasaran . Bahkan lebih jelas tanpa siapa yang mampu menyangkalnya , apabila kepimpinan UMNO sendiri yang dianggap sebagai tulang belakang BN yang memerintah negara , mengalami kepupusan baka kepimpinan yang berintegriti dan berwibawa tinggi .

Tragedi ini merupakan hari - hari akhir episod kelangsungan ideologi ciptaan manusia yang diperjuangkan selama ini oleh UMNO dan BN , pula perjuangan mereka bertentangan dengan wahyu Allah swt. Malah kebanyakkan pemimpin UMNO dan BN mempunyai aduan salah laku moral , salah guna kuasa dan rasuah terhadap mereka . Mereka pula terlalu sukar untuk tampil membela diri apatah lagi membersihkan diri dan jiwa mereka dari perangkap mungkar dan maksiat tersebut.

Saya percaya , keyakinan rakyat jua semakin luntur dan harapan mereka juga lebur untuk melihat UMNO dan BN terus menerajui kepimpinan negara setelah apa yang berlaku hari ini sudah cukup menyerlahkan situasi sebenar yang sedang dihadapi oleh UMNO dan BN .

PAS Ready to replace the Political Void left by UMNO.

Dewan Pemuda PAS Pusat menyokong penuh kenyataan Dato Seri Tuan Guru Hj. Abdul Hadi selaku Presiden PAS yang meminta agar pemimpin dan ahli UMNO segera berhijrah bagi mengelak keburukan yang lebih parah menimpa mereka bahkan menimpa negara ini akibat ketidak stabilan politik dan ekonomi negara angkara mereka.

Kemuliaan Ramadhan sebagai bulan Taqwa dan bulan Petunjuk sewajarnya menjadi saksi atas penghijrahan yang dipelawa , semoga pemimpin dan ahli UMNO insaf dan sedar dari kesilapan lalu.

PAS yang sangat konsisten dengan dasar dan prinsip perjuangannya pasti layak menjadi bahtera penyelamat dan mampu menampung penghijrahan beramai - ramai pemimpin dan ahli UMNO . Asal sahaja insaf dan sedar terhadap salah semalam dan silap terdahulu , PAS bersedia menghulurkan salam perpaduan , salam perjuangan bahkan salam persaudaraan buat mereka.

Dewan Pemuda PAS Pusat sangat yakin bahawa tindakan Dato' Seri Presiden mempelawa para pemimpin dan ahli UMNO agar berhijrah menyertai PAS bukan sahaja satu pelawaan yang ikhlas dan tulus dari hati seorang ulama' yang memimpin perjuangan ummah malah ianya dilihat sangat bijak dan tepat pada masanya.

Terpulang kepada pemimpin dan ahli UMNO untuk memikirkannya , tetapi dihadapan mereka pilihan semakin sukar dan keadaan kian mendesak . Mereka mesti segera membuat keputusan dan PAS telah sedia di pelabuhan .

Rakyat kini rata - ratanya menginginkan perubahan besar dalam pemerintahan dan kepimpinan negara demi membawa negara yakin dan stabil mengharungi cabaran hari muka yang pastinya memerlukan sebuah negara yang stabil politiknya , mantap ekonominya , teguh perpaduannya , saksama pengadilannya , telus kepimpinannya dan berkat pentadbirannya.

Semuanya adalah sebahagian dari kerangka besar prinsip dan dasar perjuangan Islam yang diperjuangkan oleh PAS sejak sekian lama .

Dewan Pemuda Pas Pusat sangat yakin bahawa PAS benar - benar berkeupayaan malah bersedia untuk memikul amanah mengurus dan mentadbir negara ini berasaskan apa yang dipandu dan diajar oleh Baginda Rasul saw.

Sementara Baginda Rasul saw. adalah orang yang bertanggungjawab membina model pemerintahan Islam yang adil dan telus. Juga Baginda Rasul saw. terlebih dahulu berjaya membentuk sebuah pemerintahan yang gemilang pentadbirannya dan cemerlang kepimpinannya mendepani apa jua cabaran pada waktu itu , biarpun ia datang dari kuasa besar dunia Rome dan Parsi .

Sejarah telah menunjuk bukti bahawa model pemerintahan baginda Rasul saw. yang kemudiannya disambung oleh Khulafa' ar Rasyidin berjaya meletakkan ummah dalam keadaan aman , makmur , sentosa dan bahagia. Ianya diungkap sebagai :

بلدة طيبة و رب غفور

Negara yang Makmur dan Tuhan Mengampuni.

Inilah yang diperjuangkan oleh PAS , tentu sahaja pemimpin dan ahli UMNO tidak menolaknya bukan ? Selamat berhijrah dan selamat berjuang !


Yang Melaksanakan Tugas
Hj. Nasrudin bin Hj. Hassan at Tantawi
Timbalan Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat.

Read More......

JADIKAN PAS TEMPAT RAKYAT BERNAUNG

Oleh Dato' Seri Tuan Guru Hj. Abdul Hadi Awang. Presiden PAS

Umum mengetahui bahawa negara kita kini berada di dalam suasana kegawatan ekonomi yang menekan rakyat , yang sebahagiannya adalah hasil dari kalutnya kepimpinan negara dalam menguruskan polisi dan perlaksanaan pembangunan ekonomi negara

Suasana ini diburukkan lagi dengan kegagalan Barisan Nasional ( BN ) yang diterajui UMNO untuk memastikan suasana kestabilan politik dan keharmonian kaum yang terus dihormati . UMNO yang satu ketika dahulu digambarkan sebagai lantang memperjuangkan nasib orang melayu di awal penubuhannya , kini telah hilang taring dan gagal dalam memastikan maruah ummat Islam dan orang melayu terbela .

Gambaran bahawa terjejasnya keharmonian kaum ini oleh pimpinan UMNO seolah - olah hubungan kaum di Malaysia kini berada pada tahap yang paling rendah juga sebenarnya adalah percubaan UMNO untuk mengalih masaalah yang berlaku dikalangan parti kompenan BN pada ketika ini .

Sehubungan itu , Parti Islam Se Malaysia ( PAS ) berpendapat bahawa sudah sampai masanya bagi umat Islam dalam negara kita ini untuk berhijrah kepada PAS sebagai parti tempat bernaung .

PAS adalah parti yang tidak diasaskan kepada prinsip perkauman atau asas perjuangan yang sempit , tetapi dibina di atas dasar memperjuangkan Islam dan keadilan yang lebih universal sifatnya , maka PAS percaya bahawa orang - orang Islam di Malaysia secara umumnya dan ahli - ahli UMNO beserta pimpinannya secara khusus memerlukan satu wadah baru yang lebih konsisten dan mampu menjadi penyelamat yang akan memartabatkan maruah ummah .

Sebagaimana yang telah dipertegaskan oleh PAS dalam Muktamar PAS ke 54 yang lalu dengan tema PAS UNTUK SEMUA , bahawa sebenarnya perjuangan PAS kekal utuh dan bertahan sehingga ke hari ini kerana mempunyai tujuan penubuhannya yang berteraskan aqidah perjuangan yang jelas .

PAS bukannya sebuah parti politik semata - mata , tetapi adalah satu wadah dakwah dan tarbiyah . Perjuangan PAS adalah bersifat universal untuk seluruh umat manusia , membawa keadilan sejagat sebagaimana termaktub dalam Bab ketiga , Fasal 6 , Perkara ( 8 ) , ( 9 ) dan ( 10 ).

Perlembagaan PAS , di mana usaha - usaha PAS ialah :

1. Memperjuangkan wujudnya kebudayaan negara berasaskan nilai - nilai yang tidak bercanggah dengan ajaran - ajaran Islam .

2. Memperjuangakan hak dan kepentingan umat Islam di negara ini tanpa mengabaikan tanggungjawab melaksanakan keadilan terhadap seluruh rakyat Malaysia dan tanggungjawab mewujudkan keharmonian antara kaum di dalam negara ini .

3. Menyertai dan bekerjasama dengan bangsa - bangsa bersatu dan badan - badan lain yang sah bagi mengekalkan keamanan dan menjamin hak - hak asasi manusia serta menghapuskan segala macam kezaliman , kepalsuan , perhambaan dan penindasan dikalangan umat manusia .

Bertitik tolak dari hakikat ini , maka PAS sudah lama bersedia untuk mengisi kekosongan politik yang ditinggalkan oleh UMNO ini .

PAS percaya bahawa ahli - ahli dan pimpinan UMNO ini boleh memberi sumbangan tenaga mereka menerusi PAS . Marilah bersama - sama kita bina wadah PAS ini supaya menjadi lebih kuat dan mampu berdepan dengan pelbagai cabaran yang mendatang .

Marilah bersama - sama menyertai PAS.

Read More......

Monday, September 22, 2008

LAILATUL QADR : GANJARAN ISTIMEWA UNTUK MUJAHID DI BULAN RAMADHAN


Alhamdulillah Allah telah memberi peluang kepada kita menikmati Ramadhan tahun ini, bulan keampunan, bulan rahmat dan bulan pelepasan dari neraka. Peluang hanya datang setahun sekali; tahun depan kita belum pasti bertemu Ramadhan lagi. Sayugianya kita mengambil kesempatan dan peluang yang terbuka luas ini bagi merebut tawaran maha hebat yang tidak pernah ditawarkan oleh mana-mana agensi dan syarikat pasaraya di dunia ini..
Nabi Muhammad saw sekembalinya dari satu peperangan, memberitau para sahabatnya bahawa mereka baru kembali dari satu peperangan yang kecil dan sedang menuju ke satu peperangan yang lebih besar dan lebih sengit. Para sahabat menjadi bingung dan tertanya-tanya adakah peperangan yang lebih hebat daripada itu. Nabi menjelaskan peperangan yang dimaksudkan yang lebih dahsyat ialah berperang degan hawa nafsu.

Berperang dengan nafsu dikatakan jihad yang lebih besar daripada peperangan dengan senjata yang boleh meragut nyawa sendiri. Bagi kebanyakan kita, perkara yang paling kita takuti ialah peperangan dengan senjata kerana kita tahu ia boleh merampas jiwa kita, anak dan keluarga serta apa-apa yang kita sayangi. Kita akan berpisah dengan dunia dan kemanisannya. Rupa-rupanya apa yang kita takuti selama ini bukanlah satu yang benar-benar harus ditakuti. Yang paling ditakuti menurut Islam ialah nafsu yang ada dalam diri kita. Dialah musuh yang paling nyata yang berada bukan di luar diri kita tetapi menjadi sebahagian daripada kita. Dia benar-benar 'musuh dalam selimut' yang boleh merosakkan diri kita bahkan lebih dahsyat menjerumuskan kita ke dalam neraka yang mana azab dan sengsaranya berkekalan dan tidak dapat digambarkan hebatnya penderitaan oleh mana-mana media di dunia ini.

Diri kita bolehlah dianggap sebagai sebuah kerajaan yang mana otak merupakan pemerintah, hati menjadi penasihat menteri atau barisan penyokong kerajaan sementara nafsu bertindak sebagai puak pembangkang yang sangat mahir berdiplomasi dan berpura-pura. Dalam menjalankan mesyuarat kabinet, perdana menteri mesti pandai membuat keputusan demi kesejahteraan negara. Beliau mesti berwibawa serta mampu mengenalpasti atau membezakan mana satu cadangan yang konstruktif dan destruktif. Peranan pembangkang perlu diawasi supaya tidak merosakkan negara keseluruhannya. Dalam usaha mempengaruhi perdana menteri supaya mengikut telunjuknya, barisan pembangkang yang diwakili oleh nafsu menjalankan pelbagai strategi kotor melalui amalan rasuah (wang dan perempuan yang sesuai dengan nafsu) dan ugutan. Jika tidak dapat dengan cara kekerasan, ia menukar taktik dengan cara berlembut. Hanya perdana menteri yang bijak saja selamat dari dakyah dan umpan beracun ini.

Dalam hubungan ini, puasa merupakan satu cara untuk menundukkan nafsu. Bagi kita, perosak terbesar ialah nafsu perut. Disebabkan nafsu inilah datuk dan nenek kita Adam dan Hawa terusir dari negara abadi ke negara yang hina dan miskin ini. Mereka dilarang dari memakan buah khuldi tetapi malang berjaya dikalahkan oleh nafsu perut mereka lalu khuldi dimakan dan sekaligus tersingkap aurat kemaluannya. Terbukti dengan menurut nafsu perut membangkitkan nafsu-nafsu lain seperti nafsu kelamin yang dahsyat dan keras dorongannya. Kemudian diikuti dengan nafsu mencari harta, nafsu mencari pangkat, nafsu mencari kekayaan dan kesemuanya ini menimbulkan pelbagai gejala penyakit lain seperti dengki, hasad, iri hati, permusuhan dan saling membenci antara satu sama lain. Akhirnya dunia akan dipenuhi dengan pelbagai arus dan trend maksiat, kejahatan dan kemungkaran. Pucuk pangkal dari semua ini ialah menurut nafsu perut.

Setiap penyakit ada ubat. Allah menurunkan penyakit dan ubatnya sekali. Ubat bagi penyakit nafsu ialah berpuasa. Kenapa puasa dianggap sebagai ubat/resipe memerangi godaan nafsu? Jawapannya terkandung dalam hadith Nabi saw:

"Perangilah nafsumu dengan lapar dan dahaga kerana pahala yang demikian menyamai pahala orang yang berperang di jalan Allah."

Berpuasa menyempitkan tempat laluan Iblis. Oleh itu memudahkan diri kita untuk tunduk kepada perintah Allah. Pada masa yang sama tidak mengikut jalan nafsu dan kedurhakaan serta tidak terikut-ikut dengan budaya kemewahan dan mengutamakan dunia dari akhirat.

Dalam satu riwayat ada menceritakan 'orang yang paling tinggi darjatnya di sisi Allah pada hari kiamat ialah mereka yang lama berlapar dan sentiasa merenung kebesaran Allah swt.' Pada riwayat lain, Nabi Muhammad saw bersabda "Ketuklah selalu pintu syurga supaya dibukakan untukmu. Bila Aisyah bertanya bagaimana, Nabi menerangkan dengan lapar dan dahaga."

Nabi juga ada bersabda "manusia yang paling lama menderita kelaparan pada hari kiamat ialah mereka yang paling lama kenyangnya di dunia."

Baginda Rasulullah saw sendiri belum pernah merasakan kekenyangan malahan pernah tidak merasakan sebarang makanan selama berhari-hari sehinggalah baginda wafat. Di antara kebaikan daripada berpuasa ialah seperti berikut:

* membersihkan hati dan menajam fikiran
* memperhalus jiwa dan rohani sehingga terasa lazat beribadat
* menghilangkan rasa sombong diri
* merasa dan ingat akan ujian dan cobaan Allah
* merobohkan kubu pertahanan nafsu
* mengurangkan rasa ngantuk dan tidur supaya berpeluang beribadat kepada Allah
* membuka peluang seluasnya untuk ibadat
* menyihatkan badan dan sistem jasmani
* menolak pelbagai penyakit berpunca dari banyak makan
* mengurangkan perbelanjaan untuk makan
* membaiki hati dan bersimpati orang miskin dengan sedekah

Nah! sekarang kita berada di penghujung Ramadhan - bulan taubat, bulan berkat, bulan keampunan, bulan jihad, bulan muhasabah dan bulan pelepasan dari api neraka. Hari ini kita masih berkesempatan berpuasa, elok belum tentu lagi... Jadi gunakan kesempatan ini dengan banyak beribadat dan berjuang melawan nafsu. Nafsu jahat perlulah dibanteras. Nafsu perut jangan diturutkan sangat. Nafsu yang ingin melihat perkara yang haram perlu dilawan. Telinga ingin mendengar hiburan dan nyanyian perlu disekat. Naluri seks yang inginkan kepuasan juga dikekang. Pendekata semua indera dan anggota perlu dipuasakan demi menjaga hak berpuasa. Begitu juga mulut yang ingin berceloteh, mengumpat, berbohong dan mencaci mesti dilawan.

Puasa hanya menjadi satu adat dan budaya jika hanya menahan diri dari makan dan minum tanpa disertai dengan kesungguhan berperang dengan nafsu. Tujuan berpuasa mestilah jelas supaya adab-adab berpuasa dapat kita jaga dengan baik. Inilah sebenarnya intipati puasa. Kalaulah tidak masakan nabi mengatakan jihad melawan nafsu lebih berat daripada jihad perang fisabilillah; sedangkan peperangan dengan senjata amat berat dan mempunyai risiko yang amat dahsyat. Mengabaikan aspek ini bermakna kita hanya berpuasa mengikut adat atau secara lahiriah saja tanpa menghayati apa yang tersirat dalam ibadat puasa. Nabi Muhammad saw. mengingatkan kita bahawa ramai orang yang berpuasa tidak dapat apa-apa kecuali lapar dan dahaga.

Amat wajar sekali bagi mereka yang benar-benar berjuang melawan nafsu sepanjang Ramadhan diberikan ganjaran Lailatul-Qadr - satu malam yang menyamai 1000 bulan. Amat beruntung dan bertuah bagi mereka yang dapat menghidupkan malam Lailatul-Qadr yang jatuhnya pada salah satu malam di antara 10 terakhir Ramadhan. Barangsiapa yang sudah berjuang melawan nafsu pada hari-hari sebelumnya amat mudah melakukannya. Mereka akan berebut dan menunggu saat-saat yang maha berkat ini. Betapa kiranya jika ada orang menawarkan agar beribadat pada sekian malam dan akan diberi berbillion-billion ringgit malahan kekayaan seorang korporat. Sudah tentu semua manusia turut berjaga malam untuk merebut tawaran ini. Tapi sayang seribu kali sayang tawaran Allah ini dipandang sepi oleh sebahagian besar manusia termasuk diri kita, lantaran kurangnya iman kita terhadap Allah. Masa masih ada bagi kita untuk merenung diri dan mengambil peluang yang Allah berikan pada Ramadhan ini.

Sebagaimana orang yang menyambut Ramadhan dengan hati yang gembira diharamkan jasadnya dari api neraka, begitulah juga keadaannya orang yang sangat berat hatinya meningggalkan Ramadhan. Lantaran itu, ramai di antara orang-orang soleh menangis meninggalkan bulan yang penuh dengan keberkatan ini. Mereka sedar tidak ada bulan lain yang menyamai Ramadhan. Awal Syawal mereka berhariraya dan hari keduanya diikuti dengan puasa sunat 6 hari. Mengikut Nabi barangsiapa berpuasa 6 hari dalam bulan Syawal seolah-olah berpuasa sepanjang tahun. 30 hari + 6 hari = 36 hari. Jika setiap kebajikan dibalas dengan 10, maka 36 x 10 = 360 hari atau 1 tahun.

Adakah kita termasuk dalam golongan orang yang dukacita meninggalkan Ramadhan atau sebaliknya? Sementara masih ada hari-hari puasa lagi, sama-samalah kita mempertingkatkan nilai puasa kita semoga dapat kita menikmati kelazatan berpuasa dan menghidupkan malam Lailatul-Qadr. Semoga puasa tahun ini benar-benar memberi kesan yang positif terhadap diri kita, amin.

Selamat berpuasa dan menyambut Hari Raya - merayakan kemenangan kita dalam peperangan dengan nafsu. Janganlah kita berhariraya kerana menyambut kemenangan nafsu atas diri kita ...

Read More......

Thursday, September 18, 2008

LIM GUAN ENG LEBIH LAYAK !!!


LIM GUAN ENG LEBIH LAYAK !!!


Seorang kawan yang berasal dari Pulau pinang bercerita kepadaku tentang Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng. Beliau menyatakan, banyak cerita-cerita menarik yang berlaku pada Lim Guan eng, menyebabkan Lim guan eng kini merupakan ketua Menteri yang disayangi oleh rakyat, sama ada dari kalangan melayu, cina mahupun India.

Antara cerita-cerita itu adalah seperti berikut;

CERITA SATU

Diceritakan, Lim Guan Eng sudah ditawarkan untuk mendapat "Dato' Seri", tetapi ditolak mentah oleh beliau dengan alasan, beliau mahu jadi macam Omar Abdul Aziz. Memandangkan gelaran Dato' Seri itu tidak diterima oleh beliau, menyebabkan beliau mencadangkan gelaran itu diberikan kepada Wan Azizah yang ketika itu ahli Parlimen Permatang Pauh.

CERITA DUA

Begitujuga, penanti yang merupakan DUN timbalan Menterinya dilihat seperti kurang diambil perhatian oleh Fairus. Beliau mengetahui masalah rakyat di DUN Penanti, menyebabkan beliau telah bertindak turun padang bersama Isterinya dengan menaiki kereta estimanya yang dipandunya sendiri.

Apabila ada sebilangan rakyat Penanti bertanya tentang Fairus, beliau hanya menjawab bahawa fairus sebuk di Kuala Lumpur, walaupun pada masa itu, Fairus memang ada di Pulau Pinang pun.

CERITA TIGA

Juga, ketika beliau turun di salah satu Parlimen (tidak perlu disebut parlimen mana) yang didakwa kononnya rakyat di sana agak marah dengan YB mereka disebabkan kurang turun padang berjumpa rakyat.

Beliau telah turun di sana tanpa memaklumkan kepada sesiapa pun. Setelah keletihan berjalan mengelilingi Parlimen tersebut, beliau berehat di sebuah kedai makan melayu untuk minum teh. Sedang minum, dua orang suami isteri yang agak tua telah terperasan Lim Guan Eng, tetapi tidak menyangka bahawa ianya adalah lim Guan Eng.

Mak Cik itu berkata kepada Lim Guan eng, bahawa mukanya macam Lim Guan Eng, ketua Menteri Pulau Pinang. Sambil tersenyum Lim Guan Eng berkata, bahawa namanya memang Lim guan Eng pun.

Tanpa disedari lagi, Mak cik itu berkata lagi bahawa tak sangka dalam Pulau pinang ini, ada manusia yang mukanya serupa Lim Guan Eng dan namanya pun serupa.

Lim Guan Eng ambil Kad pengenalannya, dan memberikan kepada mak cik itu, dan tunjuk mukanya, kemudian menyebut bahawa dia memang ketua Menteri Pulau Pinang.

Mak cik dan pak Cik itu terkejut, kerana tidak disangka-sangka bahawa manusia yang mereka jumpa itu adalah Lim Guan Eng, Ketua Menteri Pulau Pinang, yang kehadiran beliau di kedai makan itu tanpa disedari oleh mana-mana orang pun, demi melihat masalah rakyat di Pulau Pinang.

CERITA EMPAT

Diceritakan juga, Lim Guan Eng pada awal perlantikan beliau menjadi Ketua Menteri, orang-orang melayu agak tidak melayan beliau dikala beliau turun padang. Memandangkan keadaan ini berlaku, menyebabkan beliau mengarahkan segala jabatan-jabatan dalam kerajaan negeri agar turun berjumpa dengan rakyat bawahan, untuk mendengar masalah rakyat, seperti masalah kemiskinan, masalah tanah tidak bergeran dan sebagainya.

Apabila segala jabatan-jabatan ini turun, menyebabkan ramailah rakyat yang turun untuk memberi aduan kepada mereka.

Dalam majlis itu, beliau berucap dan menyatakan bahawa, beliau adalah Ketua Menteri Pulau Pinang sekarang, kalau rakyat benci kepada beliau, boleh ditukar dalam pilihanraya akan datang. Tetapi sekarang, rakyat terpaksa terima beliau sebagai Ketua menteri. Dan kini, kedatangan beliau adalah untuk mendengar masalah rakyat, dan beliau akan berusaha segala kemampuan yang boleh untuk menyelesaikan masalah rakyat disitu.

CERITA LIMA

Dalam pemerintahan di Pulau Pinang, beliau agak memanjakan orang melayu berbanding bangsa dia sendiri.

Ini dapat dibuktikan dengan tindakan beliau berjumpa dengan masyarakat melayu, dan menyatakan bahawa beliau mahu hidupkan balik sekolah agama rakyat di Pulau pinang, tetapi dalam masa yang sama, beliau mahu hidupkan sekolah untuk orang cina dan India. Kalau orang melayu tidak izinkan beliau bangunkan sekolah untuk orang cina dan India, maka sekolah agama rakyat pun dia tak mahu majukan.

CERITA ENAM

Dulu Mat sabu ada bercerita bahawa beliau pergi berjumpa dengan Lim Guan Eng di Pulau pinang. Asal pertemuan hendak dibuat di kediaman Rasmi ketua Menteri, tetapi di tolak Lim Guan Eng. Kemudian Lim Guan Eng mencadangkan agar pertemuan itu dibuat di salah sebuah kedai mamak di Pulau Pinang, tetapi di tolak oleh Mat sabu. Yang akhirnya, pertemuan itu berlaku di rumahnya yang asal, iaitu di rumah kediamannya sebelum dia menjadi Ketua Menteri lagi.

Dalam pertemuan itu, Mat Sabu menyebut bahawa Lim guan Eng semuanya sudah bagus, mengikut cirri-ciri pemerintahan Omar bin Abdul Aziz, cumanya beliau agak kekurangan disebabkan beliau tidak masuk islam lagi.

Mendengar kata-kata Mat Sabu itu, lim Guan Eng menyebut, "tunggu ayah saya mati dulu".

PENUTUP

Cerita-cerita Lim Guan Eng ini, mengingatkanku kepada kejadian yang berlaku pada ayahku sendiri, yang ketika itu aku baru darjah empat.

Ayahku seorang bilal surau ketika itu, tetapi masih lagi "bermazhab UMNO". Setelah selesai azan, beliau melihat seorang tua sedang menunaikan solat sunat, yang mukanya seperti Tuan Guru Nik Abdul Aziz. Ayahku tidak menyangka demikian, kerana kedatangan beliau pada ketika itu dengan berpakaian Jubah, berserban dan menaiki kereta biasa sahaja.

Setelah solat fardu ditunaikan, ayahku bertanya kepada orang tua itu, bahawa mukanya macam Tuan Guru Nik Abdul Aziz. Orang tua itu terus berkata, memang dia adalah Nik Abdul Aziz, menteri besar Kelantan.

Mendengar itu, ayahku terus cium tangan Tuan Guru Nik Aziz, dan kini Alhamdulillah, ayahku bukan lagi orang UMNO (melayu harbi) lagi, tetapi seorang berkeahlian PAS.

Keadaan ini amat sama berlaku pada Lim Guan Eng, yang kini Ketua Menteri Pulau Pinang.

Kalau kita hadiri ceramah pada 15 september di Stadium Kelana Jaya baru-baru ini, kita akan dapat lihat perbezaan antara pemimpin-pemimpin parti berucap pada malam itu.

Wakil dari PAS tidak sepatah pun bercakap tentang islam pada malam itu, tetapi yang peliknya, Lim Guan Eng seorang sahaja yang menyebut bahawa "kita mahu kerajaan yang bertawakkal kepada Tuhan dan kerajaan yang melaksanakan Amar Ma'ruf, Nahi Mungkar".

Melihat kepada karisma Lim Guan eng, padaku, kalau Lim Guan Eng masuk islam, orang yang lebih layak Menjadi perdana Menteri bukan Anwar Ibrahim juga Tuan Guru Haji Abdul hadi, tetapi Lim Guan Eng, itu pun kemungkinan ketika itu nama beliau adalah "Muhammad Lim Guan Eng".

SekianWallahu 'Alam

Al-Bakistani
http://one-g.blogspot.com/

abu_abdillah_azzam@yahoo.com

Read More......

Wednesday, September 17, 2008

Keutamaan Sepuluh Hari Terakhir dan Malam Lailatul qadr


Adalah diriwayatkan, bahawa Nabi s.a.w. sering menggandakan amal dalam bulan Ramadhan lebih dari bulan-bulan yang lain. Dan dalam masa sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan pula, baginda akan lebih rajin lagi beramal daripada seluruh Ramadhan itu.

Sabda Rasulullah s.a.w :

Dari Abu Hurairah r.a bahawa Nabi s.a.w bersabda : ““Barang siapa yang menghidupkan malam Lailatul qadr karena iman dan mengharap pahala dari Allah, ia akan diampuni semua dosanya yang telah lalu.”(HR. Bukhari – Muslim)

Nyatalah baginda melakukan yang demikian itu, kerana keutamaan sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan itu dari lain-lain bulan. Baginda telah menganjurkan kita, supaya mencari malam Lailatul qadr pada malam-malam sepuluh hari terakhir itu juga. Para ulama rahimaahullah berkata : Kemungkinan adanya Lailatul qadr itu berlaku pada malam-malam yang ganjil dari sepuluh hari terakhir di bulan Ramadhan.

Tegasnya, setiap Mu’min harus berhati-hati menyediakan diri untuk mencari malam lailatul qadr itu pada setiap malam dari malam bulan Ramadhan. Hendaklah bersedia awal-awal lagi untuk malam itu dengan memperbanyakkan amal soleh, kerana yang demikian itulah menjadi tujuan utamanya. Kelak apabila tiba saja malam Lailatul qadr, ia di waktu itu sedang sibuk dengan amalannya, sedang tekun berzikir kepada Allah swt, tidak lalai, atau lupa dan cuai. Jika demikianlah sikapnya pada setiap malam Ramadhan, maka tidak perlu ia menunggu-nunggu lagi malam Lailatul qadr, sama ada ia melihatnya atau tidak. Sebab orang yang beramal dengan ketaatan Allah pada malam Lailatul qadr itu, menjadi amalannya lebih utama dari amalan seribu bulan, tidak kira sama ada ia mengetahui malam lailatul qadr itu, ataupun ia tidak mengetahui.

Firman Allah dalam surah al-Qadr dari ayat 1 – 5 yang bermaksud :

“Sesunggunhnya Kami telah menurunkan Al-Quran ini pada Malam Lailatul qadr” ( 1 )
“Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul qadr itu .?” ( 2 )
“Malam Lailatul qadr lebih baik dari daripada seribu bulan” ( 3 )
“Pada malam itu, turun Malaikat Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara” ( 4 )
“Sejahtera malam ( yang berkat ) itu sehingga terbit fajar” ( 5 )

Sentiasa berhati-hati untuk mencari Lailatul qadr dengan menyediakan diri untuk beramal soleh pada setiap malam dari malam-malam bulan Ramadhan, supaya amalannya terliput dalam malam Lailatul qadr itu.

Para ulama telah berselisih pendapat dalam menentukan masanya, malam yang mana satu yang dikatakan malam Lailatul qadr. Setengah mereka mengatakan, bahawa malam Lailatul qadr itu tidak tertentu pada satu-satu malam dari malam-malam bulan Ramadhan. Manakala yang lain mengatakan, bahawa malam itu berpindah-pindah dan tidak dapat ditentukan pada sesuatu malam tetap.

Sesungguhnya malam Lailatul qadr itu tidak tertentu, dan mungkin sekali ia berlaku pada malam yang lain daripada malam-malam sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan, meskipun pendapat terbanyak mengatakan bahawa kemungkinan berlakunya malam Lailatul qadr itu pada malam-malam sepuluh hari terakhir. Maka rebutlah peluang keemasan ini, semoga kita semua dapat bertemu dengan malam yang penuh barakah ini. Insyallah….

Read More......

InTeam & Nazrey Johani - Kehidupan

Read More......

Kuliah Ramadhan di Marang oleh TG Hj Hadi Awang

Read More......

Monday, September 15, 2008

Tujuh Golongan




Read More......

The Battle of Badar

Read this document on Scribd: The Battle of Badar

Read More......

Risalah Ramadhan - Ebooks

Read this document on Scribd: Risalah Ramadhan - Ebooks

Read More......