Subscribe

RSS Feed (xml)

Powered By

Skin Design:
Free Blogger Template

Powered by Blogger


widget

.:: KEPIMPINAN ULAMA' ::.

Photobucket

.:: TV PR ::.


Photobucket

Prayer Times For 6 Million Cities Worldwide
Country:


.:: TENTANG DIRIKU ::.

Tadika Chung Hwa, Kota Bharu [ 1986 ]
SRJK (c) Chung Hwa, Kota Bharu [ 1987 - 1990 ]
Sek. Keb. Rambutan Rendang, Kota Bharu [ 1990 - 1993 ]
Maahad Muhammadi Lelaki, Kota Bharu [ 1994 - 1996 ]
SMA Sungai Merab Luar Sepang, Selangor [ 1997 -1998 ]
Darul Quran Wal Hadis, Pasir Pekan [ 1999 - 2001 ]
Maahad 'Ali Dirasat Islamiah Wal Arabiah, Perak [ 2002 ]
Universiti Al-Azhar Cawangan Tanta, Mesir [ 2003 - 2009 ]

Sunday, November 30, 2008

13 wasiat Rasulullah kepada Ali

RASULULLAH SAW ada menyampaikan pesanan dan wasiat kepada isteri, anak,kaum kerabat dan umat Islam seluruhnya.Namun antara wasiat yang menarik dan boleh dijadikan bahan renungan bersama ialah wasiatnya kepada menantu baginda,Saidina Ali Abu Talib.

Sungguhpun wasiat itu khusus kepada Ali,namun kita sebagai Muslim dan muslimah,perlu menjadikannya sebagai iktibar lalu menjadikannya amalan.

Larangan dan suruhan Rasulullah saw melalui wasiat itu,adalah juga untuk kaum Muslimin dan muslimat.Malah,boleh dikatakan semua perkara dalam wasiat itu adalah ciri-ciri utama orang beriman.

Berikut adalah antara wasiat Nabi kepada Ali seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas:

Ibnu Abbas meriwayatkan, bahawa Ali Abu Talib berkata: "Pada hari perkahwinan dengan Fatimah, Rasulullah saw bersabda kepadaku, mengutarakan tiga belas wasiat khusus untukku:"

1. Wahai Ali, takutilah engkau daripada memasuki tempat mandi (hammam) tanpa memakai kain separas pinggang.Bahawasanya barang siapa memasuki tempat mandi tanpa kain separas pinggang, maka dia mendapat laknat (mal'un).

2. Wahai Ali, janganlah engkau ‘memakai cincin di jari telunjuk dan di jari tengah'. Sesungguhnya itu adalah apa yang dilakukan oleh kaum Lut.

3. Wahai Ali, sesungguhnya Allah mengagumi hamba-Nya yang melafazkan istighfar:
"Rabighfirli fainnahu la yaghfirul-zunuba illa Anta" ( Tuhanku, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampunkan dosa melainkan Engkau). Allah lalu berfirman: "Hai malaikat-Ku,sesungguhnya hamba-Ku ini mengetahui bahawasanya tiada yang mengampunkan dosa melainkan Aku. Hai malaikat-Ku: Jadilah saksi, bahawasanya aku telah mengampuni dia".

4. Wahai Ali, takutilah engkau daripada berdusta. Bahawasanya berdusta itu menghitamkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai kazzab (pendusta). Dan, bahawasanya benar itu memutihkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai sadiq. Ketahuilah engkau, bahawasanya sidq (benar) itu berkat dan kizb (dusta) itu celaka.

5. Wahai Ali, peliharalah diri engkau daripada mengumpat dan mengadu-dumba. Bahawasanya orang berbuat demikian itu diwajibkan ke atasnya seksaan kubur dan menjadi penghalang kepadanya di pintu syurga.

6. Wahai Ali, janganlah engkau bersumpah dengan nama Allah, sama ada dusta atau benar, kecuali dalam keadaan darurat, dan janganlah jadikan Allah permainan sumpah engkau. Sesungguhnya Allah tidak menyucikan dan tidak mengasihani orang yang bersumpah dusta dengan nama-Nya.

7. Wahai Ali,janganlah engkau mencita-citakan rezeki untuk hari esok. Bahawasanya Allah mendatangkan rezeki engkau setiap hari.

8. Wahai Ali,takutilah engkau daripada berbantah-bantah dan berkelahi dengan maki-hamun dan sumpah-seranah.Bahawasanya perbuatan itu pada awalnya jahil dan pada akhirnya penyesalan.

9. Wahai Ali, sentiasalah engkau bersugi dan mencolek (mencungkil) gigi. Bahawasanya bersugi itu menyucikan mulut,mencerahkan mata dan diredai Allah, manakala mencolek gigi itu dikasihi malaikat kerana malaikat amat tidak senang dengan bau mulut kerana sisa-sisa makanan di celah gigi tidak dicolek selepas makan.

10. Wahai Ali,janganlah engkau melayani rasa marah.Apabila timbul rasa marah, duduklah engkau dan fikirkanlah mengenai kekuasaan dan kesabaran Allah Taala ke atas hamba-Nya.Pertahankah diri engkau daripada dikuasai kemarahan dan kembalilah engkau kepada kesabaran.

11. Wahai Ali, perhitungkanlah (tahassub) kurniaan Allah yang telah engkau nafkahkan untuk diri engkau dan keluarga engkau, nescaya engkau peroleh peruntukan daripada Allah.

12. Wahai Ali, apa yang engkau benci pada diri engkau,maka engkau bencikan juga pada diri saudara engkau dan apa yang engkau kasih pada diri engkau maka engkau kasihkan juga pada diri saudara engkau,yakni engkau hendaklah berlaku adil dalam memberi hukuman.Dengan itu, engkau dikasihi seluruh isi langit dan bumi.

13. Wahai Ali, perbaikkanlah perhubungan di antara penduduk (jiran) sekampung dan antara ahli rumah engkau. Hiduplah dengan mereka sekaliannya dengan rasa persahabatan dan kekeluargaan,nescaya disuratkan darjat yang tinggi bagi engkau
Wahai Ali, peliharakanlah pesananku (wasiatku). Engkau akan peroleh kemenangan dan kelepasan.InsyaAllah

Islam pada awalnya asing dan akan kembali terasing, maka berbahagialah kiranya bagi yang terasing.

Read More......

Wacana Perdana: Husam, Khairy, Aziz Bari & Agus

Read More......

WAWANCARA TOK GURU NIK ABDUL AZIZ TAHUN 2000



Wawancara menarik bersama Tuan Guru pada 29 April 2000, hari sabtu.

Nick Leong: Tok Guru pandai berbahasa Inggeris?

Nik Aziz
: Saya lompat-lompat sahaja, broken English. Dulu, sewaktu saya di Kaherah, saya boleh baca Egyptian Gazzette tapi sekarang ini, tak boleh, rugi betullah.


Q
: Saya diberitahu Tok Guru fasih dalam berjenis-jenis bahasa.


Nik Aziz
: Saya fasih Bahasa Arab, Bahasa Urdu. Dulu Inggeris pun tahu, boleh cakap, tapi tak ada praktis, hilang. Bahasa Parsi sikit-sikit.


Q
: Boleh beritahu sedikit latar belakang Tuan Guru?


Nik Aziz
: Rumah saya sekarang adalah tanah tumpah darah saya, Kampung Pulau Melaka, Kota Baru. Keluarga saya adalah keluarga guru agama dan juga puak tani, suka menanam pokok-pokok, buat kebun sendiri dan orang tua, bapa saya ini yang beri semangat, jangan bergantung rezeki pada orang lain.


Orang tua saya sendiri tanam kebun getah, ada kebun rambutan, kebun durian. Dia cukup marah kalau hanya bergantung pada sedekah. Sedekah tahu tak? Derma. Dia cukup marah.
Dia tidak minat dengan berniaga.

Dia minat dengan berkebun. Sampai sekarang pun, saya dekat dengan tani, petang-petang saya tanam pokok dulu.
Sekarang ini, pokok durian saya tanam, pokok kelapa saya tanam, pokok pisang saya tanam, semua boleh berbuah semua boleh makan.

Tapi sekarang tidah sihat, tak boleh cangkul. Sekarang tembak tupai dan tebas rumput-rumput untuk berpeluh sahaja. Tebas rumput dan pokok yang ganggu durian.


Q
: Bagaimana dengan keluarga Tuan Guru?


Nik Aziz
: Adik-beradik saya 17 atau 18. Orang tua saya kahwin empat, jadi adik-beradik saya ramai.
Semasa remaja habiskan masa saya untuk belajar.

Orang tua saya ini, disamping dia pergi berkebun, dia bawa saya pergi sama, pagi-pagi belajar buku dulu, belajar kitab dulu. Malam dia kejut saya sembahyang subur, baca Quran, terjemah Quran. Kemana pergi pun dia bawa saya bukanuntuk buat kerja tapi untuk mengaji dengan dia.
Kerja sikit-sikit tapi belajar banyak, dia suruh saya hafal syiar-syiar dari Bahasa Arab bagi perkukuhkan Bahasa Arab dan saya ini sekarang sedang menikmati kesan yang ditinggalkan oleh orang tua saya iaitu dalam kepala saya banyak ingat ayat-ayat Quran yang menyebabkan dalam ucapan-ucapan saya selalu selit dengan pantun-pantun Bahasa Arab, ayat-ayat Quran dan hadith-hadith.

Q
: Tuan Guru rasa tunjuk-ajar sedemikian tidak lagi dilakukan oleh ibu-bapa?


Nik Aziz
: Betul. Ibu-bapa dulu mementingkan akhlak anak-anak. Cukup jaga akhlak anak-anak. Ibu-bapa sekarang umumnya turut arus.
Kalau kerajaan suruh belajar, belajar. Kalau kerajaan suruh tinggi akademik, tinggi akademik. Akhlak hampir tidak dipedulikan langsung.

Ini sungguh mendukacitakan.
Hasilnya, sekarang ini kita dapat lihat, anak-anak, belia-belia yang 20 tahun dahulu tidak dipedulikan akhlak dalam sukatan pelajaran dan 20 tahun orang Melayu sudah mengenepikan tulisan Jawi, sekarang kita sudah boleh tengok, anak-anak sudah tidak boleh baca kitab agama, tidak boleh baca Quran.

Dan sekarang ini sudah menjadi bebanan keatas kerajaan membelanjakan wang begitu banyak untuk jaga belia-belia yang sudah (ketagih) dadah dan sebagainya kerana agama mengajarkita bahawa semua gerak geri kita di muka dunia ini, kesannya dapat dilihat pada hari akhirat nanti, the last day. Tekanan dari pelajaran ini dulu kuat. Sekarang tekanan itu sudah tidak ada.


Q
: Apakah yang mendorong Tok Guru untuk berkecimpung dalam politik?


Nik Aziz
: Puncanya begini. Bila saya balik daripada luar negeri pada tahun 1962, saya menjadi guru.
Tahun 1962 ini, keganasan Parti Perikatan terhadap ahli ulamak begitu mendukacitakan, selalu tangkap ulamak, tangkap tok guru kampung, tangkap tok guru pondok.

Kerja ini bercanggah sekali-kali dengan Islam. Ia tidak pernah berunding dengan orang ini, tidak pernah ajak muzakarah. Tangkap dan sumbat, ISA terus.
Banyak ahli ulamak Kelantan kena ISA di Batu Gajah. Saya perhati ini perbuatan tak betul. Saya tak kata apa, Cuma ucapan-ucapan saya pada tiap-tiap malam, cara Islam. Masyarakat bila dia dengar, anggap saya ini orang PAS kerana ucapan saya, kata mereka, mirip dengan PAS. Saya tidak menjadi orang PAS tapi penonton dengardan kata "Dia ni orang PAS." Bila berlaku kematian seorang wakil rakyat, wakil parlimen Kelantan Hilir, sekarang ini ditukar menjadi Pengkalan Chepa, namanya Haji Ahmad Prai. Haji Ahmad ini orang Seberang Prai.

Dia menjadi wakil rakyat parlimen Kelantan Hilir. Bila mati hamba Allah ini, tahu-tahu saya dipilih menjadi calun.
Saya tengah mengajar di Maahad Muhammadi datang wakil rakyat Panchor, Pak Nik Lah Arshad, dia kata "Ustaz, Datuk Asri minta ustaz pergi kerumah dia sekarang." Saya kata "Pasal apa?" "Entahlah" kata dia, "Orang ramai tengah tunggu ustaz." Saya pun berhenti daripada mengajar , terus pergi kerumah Datuk Asri, tahu-tahu, ahli jawatankuasa agung PAS datang mesyuarat sini, memilih calun baru untuk mengganti Allahyarham Haji Ahmad Prai. Jadi Datuk Asri kata, "Ustaz, kami buat keputusan supaya ustaz menjadi calun." Terus dia bagi kepada saya wang RM500 bayar gaji sebulan. Saya terus pergi ke Majlis Agama, kerana ketika itu Maahad Muhammadi dibawah Majlis Agama, jumpa Tengku Seri Utama sebagai pengerusi Majlis Agama Islam Kelantan beritahu saya terpaksa berhenti kerana saya telah diminta oleh parti PAS untuk menjadi calun. "Ini duit RM500." Bila saya beri, terlebih tiga ringgit. Saya ambil duit RM3 dan beri balik pada Datuk Asri. Saya kata "Ini duit lebih." Dia pun terima. Mulai daripada situlah, saya menjadi orang PAS.

Jadi ahli PAS tiga hari sebelum daripada menjadi calun, tahun 1967. Kalau tak silap saya bulan sepuluh (Oktober). Mulai dari situlah saya menjadi orang PAS dan berkempen menjadi calun dan saya menang.
Mulai dari situlah sampai hari ini saya tak berhenti-henti jadi wakil rakyat, apa boleh buat, nasib saya. Itu cerita saya, bukan saya masuk PAS tapi dimasukkan saya dalam PAS dan saya setuju.

Q
: Sebab?


Nik Aziz
: Saya setuju sebab PAS memperjuangkan Islam. Islam ini menjadi agama yang dibawa oleh nabi-nabi. Sejak daripada Nabi Muhammad naik ke Nabi Isa, naik ke Nabi Musa terus. Semua nabi-nabi bawa Islam.
Kita sebagai orang Islam, Melayu baik Cina baik India baik mana-manapun, mesti jaga Islam. Melayu tak payah dijaga kerana Melayu ini, jaga pun Melayu, tak jaga pun Melayu.

Bangsa Melayu serupa juga bangsa Cina, orang jaga bangsa ini tak betul. Kita jaga benda yang boleh jadi hilang, barulah kita perlu jaga.
Bangsa Melayu, dia tidak akan hilang. Bangsa Cina pun dia tidak akan hilang. Bangsa eskimo, bangsa asli pun dia tidak akan hilang. Perlu apa kita jaga? Yang jaga ini ialah benda yang boleh jadi hilang. Islam ini boleh jadi hilang. (agama) Kristian boleh jadi hilang, (agama) Yahudi boleh jadi hilang. Hak ini yang kita kena jaga.

Bila jaga Islam, Melayu juga terjaga sama, Cina juga terjaga sama, India juga terjaga sama kerana Islam mengajar bahawa Melayu, Cina, India, seluruh manusia dunia ini hanya daripada seorang bapa. Bapa orang Melayu Adam, bapa orang Cina juga Adam, bapa orang Inggeris juga Adam. Jadi ia (Islam) satu ajaran yang cukup baik, ajaran yang penuh dengan perpaduan.
Bila bapa kita satu, ibu kita pun satu, ertinya kita ini adik-beradik.

Cumanya dua pupu, seribu pupu, sepuluh ribu pupu tapi darah manusia semuanya satu dari Adam waalaisalam.
Satu ajaran yang cukup penuh dengan keamanan, dan kesaudaraan. Melayu walaubagaimana miskinpun Melayu, bagaimana kuruspun Melayu. Cina juga, kurus pun Cina, gemuk pun Cina, kecil pun Cina, tua pun Cina, tak perlu dijaga. Bangsa tak perlu dijaga.

Q
: Apakah pengaruh politik Tok Guru?


Nik Aziz
: Ilham politik ini pertama dari ajaran, didikan, kedua daripada Quran, yang ketiga daripada guru-guru yang saya terima di India, terima di Pakistan, terima di Mesir. Guru-guru dan bacaan-bacaan serta alam sekitar yang berlaku, semuanya memberi ilham pada saya untuk memperjuangkan Islam.


Q
: Apakah peristiwa yang meninggalkan kesan paling dalam pada Tok Guru?


Nik Aziz: Sebelum saya dilantik menjadi wakil rakyat, saya juga sebagai wakil rakyat kerana saya selalu berceramah.

Orang tua saya, dia suruh saya, tiap-tiap hari Jumaat, dia tidak beri saya sembahyang di satu tempat. Dia suruh saya pergi merata-rata.
Saya guna motosikal Honda 70cc, semasa saya jadi guru, saya guna inilah kemana-manapun. Oleh kerana saya menjadi guru, ramai murid-murid saya bertaburan diseluruh Kelantan. Kemana saya pergi, umumnya ada anak murid. Anak murid itu beritahu bapanya, "Ini guru kita pak" atau "Ini guru kita mak." Jadi akhir sekali tiap-tiap hari Jumaat, saya pergi sembahyang Jumaat ada orang kenal saya kerana kampung itu juga ada satu dua anak murid, kampung ini juga ada satu dua murid. Ini menyebabkan saya semakin popular. Saya tak cadang langsung jadi wakil rakyat, tapi sebagai orang Islam, menjadi kewajipannya sebar ilmu.

Dimana saya pergi, imam masjid minta saya berkhutbah. Bila orang tahu saya belajar di India, Mesir dan Pakistan, dia suka dengar ucapan saya, sampai sekarang pun alhamdulilah. Mungkin kerana sambutan ini, ilham saya sebagai pemimpin semakin mendalam.
Lebih-lebih lagi, Parti Perikatan zaman dulu nampak sangat kesilapannya.

Kesilapannya pertama, guna kekerasan. Selalu guna polis ugut orang kampung, sedangkan polis ini anggota kerajaan. Perikatan ini parti. Bagaimana mereka mempergunakan alat kerajaan untuk menegakkan parti. Ini saya belajar di universiti. Ini salah.
Masa pilihanraya juga mereka mempergunakan jentera kerajaan, kereta-kereta kerajaan, radio, TV. Ini harta kerajaan, bukan harta parti mereka guna sedangkan apa yang kita belajar di universiti lain. Sekarang ini, semakin ramai pelajar keluar dari universiti tiap-tiap tahun, beribu-ribu. Makin orang lagi orang marah pada Umno yang mempergunakan harta kerajaan.

Saya tertarik dengan ucapan Datuk Shahrir (Samad), ketua Umno Johor Bahru, dalam sebulan lepas. Dia marah kepada Umno kerana Umno sudah tidak tahu beza antara kerajaan dengan parti. Dia mempergunakan harta kerajaan untuk parti.
Sebarang masaalah dalam Umno, dia kata, gunakan kekerasan, gunakan undang-undang. Sedangkan kebijaksaan parti perlu dipergunakan, bukan dengan undang-undang. Dia semakin parah sekarang penyakit dalam Umno.

Bila kita terang benda itu pada masyarakat, masyarakat terima. Sebab itu masyarakat makin menyingkirkan Umno kerana Umno membawa jalan yang salah, dari segi demokrasi pun tak betul, dari segi Islam pun tak betul. Sebab itu, NGO semakin ramai pada alternatif.
Sekarang ini di Taiwan, kerajaan yang memerintah 54 tahun tumbang dan sebelum itu Suharto juga tumbang, itu menambahkan semangat masyarakat disini dan Umno tidak boleh sekat benda ini kerana tv, internet semua sekali sebut.

Q
: Ada yang berkata Tok Guru mempunyai pandangan serong terhadap wanita.


Nik Aziz
: Perkataan serong ini diguna oleh Umno pada saya bagi menyingkirkan saya dari masyarakat.
Macamana saya nak memandang serong kerana ibu saya ini wanita, isteri saya pun wanita, anak-anak saya pun ramai yang wanita, dan Nabi Muhammad pesan kepada orang ramai supaya belajar sebahagian daripada agama daripada isterinya sendiri. Oleh yang demikian, tak timbul masaalah pandang serong pada wanita.

Apa yang ada ialah saya nak baiki, saya nak baiki kerosakan masyarakat memperalatkan wanita untuk tujuan seks yang semakin berkembang sekarang dan untuk tujuan melariskan kommoditi mereka dalam iklan-iklan.
Ini saya kata tak betul, mempergunakan wanita, gambar-gambar wanita dalam iklan kommoditi perniagaan, ini tak betul. Ini memperlekehkan wanita, meletakkan wanita sebagai satu barangan untuk perniagaan.

Banyak lagi cara lain untuk tarik pelanggan membeli baranga kita. Ini semua propaganda Umno.
Umno tak ada modal selain daripada berbohong. Berbohong ini, kalau ada tekniknya, memang orang percaya tetapi tidak semua masa, tidak semua tempat, tidak semua orang, not everyone, not every place, not every time.

Q
: Kenapakah Tok Guru selalu dibayangi kontroversi? Contohnya isu Raja-raja dan komen Tok Guru mengenai orang Cina.


Nik Aziz
: Cakapan saya diakui benar. Kalau orang Cina terima Islam, maka dengan sendiri orang Cina tidak akan buat benda benda seperti arak, sebagai tauke arak. Orang Cina yang berugama Buddha, berugama Kristian, semua tahu. (Ugama) Buddha tak mahu bagi orang mabuk, Kristian pun tak mahu bagi orang mabuk, ugama manapun tak mahu bagi orang mabuk. Jadi percakapan saya itu betulkah salah?


Kalau cakap saya salah, apa boleh buat, tarik balik, tak apa. Tapi kalau
cakap saya betul, nak marah juga, itu tak betul. Yang keduanya, boleh jadi orang Cina tersentuh hatinya kerana saya kata kalau orang Cina masuk Islam. Boleh jadi tersentuh kerana Islam ini di momok-momokkan, diperlekehkan oleh golongan orientalis, diperlekehkan pula oleh orang Umno. Umno selalu sebut, "Islam ni melampau, Islam ni extremis." Maka boleh jadi sebahagian orang Cina ini terpengaruh dengan cakap-cakap Islam ini melampau.

Jadi bila saya kata, "Kalau orang Cina masuk Islam," (orang Cina berfikir)"Apa itu Tok Guru suruh saya jadi orang extremekah?" Boleh jadi begitu agaknya.
Sebab itu ada orang Cina rasa tak sedap dengan cakap saya tetapi sekali-sekala saya kena sebut benda baru. Saya sebagai pemimpin mesti ada idea. Takkan saya nak sebut benda yang sama puluh-puluh tahun. Mesti ada satu, lepas satu, satu, lepas satu. Itu kewajipan saya sebagai pemimpin. Soalnya betul atau tidak percakapan saya bahawa kalau orang Cina terima Islam, banyak benda benda yang macam mabuk, macam arak, orang Cina bila masuk Islam, mesti tidak minum arak. Dalam Kristianpun, orang Kristian tidak minum arak, kalau orang Kristian benar-benar, bukan? Begitu juga masaalah disko, perempuan.

Kebanyakan kedai-kedai disko, tari-menari, nightclub dipunyai oleh
orang Cina. Kalau orang Cina itu juga, tauke Cina, masuk Islam, adakah dia nak terus dengan disko atau pob (pub). Masaalahnya, benda yang saya cakap itu salahkah betul. Sampai sekarangpun saya tak nampak percakapan saya salah, cuma boleh jadi pendedahan, cara saya dedah itu boleh jadi kasar sikit. Kalau hak itu, saya minta maaflah. Pendedahan kasar itu apa boleh buat. Sekali-sekala takkanlah saya tak mahu dedahbenda-benda yang baru-baru. Barulah ucapan saya itu menambahkan ilmu pengetahuan kepada pendengar-pendengar.

Q
: Ada yang berpendapat pandangan simplistic Tok Guru tidak realistic kerana masaalahnya rumit. Memasuki Islam sahaja tidak akan dapat menghapuskan segala dosa-dosa didunia. Terdapat juga orang yang berugama Islam yang melakukan dosa-dosa. Kalau bukan dengan arak atau berjudi, dengan melakukan dosa-dosa lain.


Nik Aziz
: Baik, soalnya adakah ucapan saya 100% simplistic begini. Jarang-jarang sekali saya sebut. Tidak tiap-tiap kali saya guna syurga dan neraka.
Saya, kalau tuan check balik ucapan saya, hampir 80% saya tidak guna sistem itu tetapi sekali-sekala saya kena sebut bagi membolehkan masyarakat, khasnya masyarakat Melayu didunia ini ingat akan akhirat.

Misalnya begini, saya kata, "Jangan berniaga dadah, jangan hisap dadah," nanti kamu kena gantung sampai mati. Adakah salah ucapan saya begitu? Tak salah.
Polis pun sebut, mahkamah pun sebut, wartawan pun sebut. Jadi kalau saya guna simplistic mengenai dengan dadah orang tak marah pada saya tapi kenapa kalau saya guna simplistic dengan akhirat, dengan syurga, orang marah kerana apa?

Ini kerana kita tipis semangat beragama.
Kristian juga tipis, orang Islam juga tipis, orang Buddha juga tipis. Adakah saya akan biarkan tipis semangat berugama ini berterusan? Ataupun saya mesti tebalkan? Orang Kristian juga mengaku neraka ada, orang Buddha juga mengaku neraka ada. Jadi bagaimana hendak mengejutkan masyarakat neraka itu ada kalau saya tidak sekali-sekala mengaku neraka itu ada.

Saya tidak sebut tiap-tiap hari, tiap-tiap ucapan saya tidak sebut. Sekali-sekala saya kena sebut tali gantung atas dunia ini, saya sebut rotan, "Kamu buat begini, kamu kena rotan 40 kali." Adakah saya salah dari segi undang-undang?
Semua hakim setuju, semua polis setuju. Jadi kenapa ini setuju, itu tak setuju? Ini menunjukkan mereka marah kepada saya (kerana) menebalkan semangat agama.

Agama Buddha pun setuju, Kristian pun setuju.
Oleh kerana penceramah-penceramah politik banyak menggunakan isu semata-mata, tidak sebut masaalah akhirat, saya mesti ada panduan saya sendiri. Tak boleh saya turut orang lain. Kesimpulannya, saya mahu tebalkan semangat agama. Semua agama tahu neraka dan syurga ada, tapi orang tak mahu cakap.

Pemimpin-pemimpin Kuala Lumpur tak sebut sebut dan neraka. Adakah saya juga tak akan sebut begitu sedangkan benda itu ada? Soalan ini bagus. Saya berpuas hati jawab.


Q
: Masaalah-masaalah politik yang dihadapi oleh negara kita sekarang. Adakah ia semakin rumit atau sama sahaja dengan 50 tahun lalu?


Nik Aziz
: Sebagai seorang (dari) parti pembangkang, yang mahu sebarkan Islam melalui parti politik, bagi saya sekarang semakin mudah jalan ke politik kerana usaha menyebarkan Islam melalui ilmu, bukan melalui kekerasan, bukan melalui ugutan, bukan melalui ilmiah.


Dan saya nampak, tiap kali kemana saya pergi pun pendengarnya ramai
berbanding dengan penceramah Umno. Orangnya tak ramai dan orang kampung nak jual air batu pun tak ada. Tak ada satu gerai yang dibuka ditepi jalan untuk jual makanan ringan atau air, tempat ceramah Umno tak ada. Tapi orang PAS, petang-petang lagi orang datang ramai-ramai untuk menjual barang kerana orang tahu ramai. Bukannya kerana kena kerah, dia datang sendiri. Orang tua, orang muda bawa anak.

Soalnya, kenapa orang suka dengar ceramah PAS, khasnya saya sendiri?
Semakin suratakhbar pro-Umno ini tuduh saya, semakin orang benci dan semakin banyak kerusi-kerusi Umno kalah, kerana orang tahu ini membohong. Saya kalau orang Umno marah, tulis dalam surat khabar Umno tulis berat-berat, saya kata "Bagus, ini menimbulkan kemarahan orang." Sebab itu saya tak jawab, saya tak marah. Baru-baru ini, Berita Minggu, seorang bernama Said, tulis teruk-teruk pada saya. Saya senyap, saya kata "Ini menambahkan populariti aku. Orang akan benci dia, orang akan benci Umno automatik."

Macam dalam demonstrasi di Kuala Lumpur baru-baru ini. Tak pasal-pasal suratkhabar besar-besarkan.
Akhir sekali, publisiti Keadilan (Parti Keadilan Nasional) bertambah. Seminggu sebelum (demonstrasi) dia sudah bagi dah, warning sana warning sini.

Orang tak tahu pun sudah tahu. Ini publisiti free pada Keadilan. Padahal kalau dia buat senyap-senyap begitu, kalau orang buat demonstrasi, dia pergi suruh balik, sselesai masaalah. Tapi dua minggu sebelum, dia sudah besar-besarkan.


Q
: Mengapa ramai orang beranggapan PAS adalah seperti Taliban di Afghanistan, negara mundur, tiada pembangunan, tiada hak untuk wanita. Apakah komen Tok Guru tentang persepsi ini?


Nik Aziz
: Kita tahu mengenai Taliban melalui suratkhabar. Tak ada orang Malaysia pergi sendiri ke Afghanistan.
Usahkan kita nak dengar Taliban melalui suratkhabar, hak mengenai PAS diKelantan pun orang tak boleh percaya.

Hak yang berlaku diKelantan pun tak serupa.
Hak lepas pilihanraya baru-baru ini, orang Cina dari luar negeri yang datang ke Kelantan, dia kata "Hak yang kami lihat tak serupa dari hak yang kita baca." Jadi apa yang berlaku beribu-ribu kilometerkan?

Di Kelantan yang dua jengkal pun dia boleh berbohong. Dia Kata kami tolak pembangunan, kami buat huru-hara, barang-barang disini mahal, banyak yang kena potong tangan. Itu bohong.
Sewaktu komunis berperang dengan Amerika, kita dengar semua masjid-masjid di negeri Cina diroboh, ahli ulama semua kena bunuh, Al-Quran semua kena bakar. Ini yang kita baca dari suratkhabar Amerika, propaganda. Tapi yang saya pergi sendiri, negeri Cina, ke Beijing, ke Chengkiang, tiga tempat saya pergi, masjid-masjid masih ada, tok imam masih ada. Ini propaganda Amerika memburukkan komunis kerana dia berperang dengan komunis.

Ini kenyataan.
Jadi suratkhabar kini sudah tidak bebas. Suratkhabar sekarang sudah begitu dikongkong, rakyat terpaksa baca satu jenis suratkhabar sahaja. Bagi kami orang PAS nak jawab balik melalui suratkhabar, tak boleh. Kalau dua kali seminggu, sekarang dua kali sebulan. Banyak isu-isu yang perlu diperjelaskan dah jadi basi. Jadi kita hidang benda basi. Umno nak sangat PAS hidang benda basi, sampai orang tak boleh terima.

Cuba beri peluang untuk suratkhabar ini bebas.
Orang parti pembangkang ini juga ada suratkhabar, orang parti kerajaan juga ada suratkhabar. Ketika itu rakyat nak erpengaruh lagikah PAS itu Taliban atau rakyat berpandangan second opinion.

Sekarang ini rakyat terima PAS macam Taliban kerana kami nak jawab tak boleh. Bukan kerana kami macam Taliban tapi kerana apa yang disebut mengenai PAS, kami tak boleh jawab. Nak ceramah dua tiga kali bolehlah cermah tapi kami pun sakit-sakit demam juga.
Kesimpulannya, PAS tidak macam Taliban dan PAS tidak macam Saudi, PAS juga tidak macam Iran. PAS ialah seperti yang tuan-tuan lihat sekarang.

Kami ada pegawai wanita, pejabat saya pun pegawai wanita. Kami lantik wanita menjadi senator, lantik wanita menjadi wakil perbandaran, lantik wanita menjadi guru-guru, jadi professor. Adakah ini macam Taliban?
Kami tidak minta wanita pakai tudung muka, apa yang kita minta ialah tutup aurat.

Dia nak pakai macam India pun tak apa, nak pakai macam Melayu pun tak apa, nak pakai macam Pakistan pun tak apa, asalkan aurat ditutup, sudah.
Cukup lemah-lembut, dan cukup simple dan sederhana. Beri peluang kepada kami juga untuk kebebasan.

Kami menuntut hak kebebasan untuk bersuara yang Umno sekarang tutup kami dan kalau perlu kami
akan angkat kes ini ke PBB. Kami boleh sebut bahawa Barisan Nasional ialah sebuah kerajaan yang begitu kuku besi, menyekat kebebasan rakyat bersuara.

Q
: Bolehkah dasar-dasar PAS dipraktikkan diseluruh negara?


Nik Aziz
: Dulu dalam tahun 1951, waktu PAS di wujud dulu, PAS di perlekeh. Tapi saudara tengok sekarang ini banding dengan tahun 1951 dulu, perbezaan terlalu banyak.
Kalau pertama, ketika itu orang tak faham Islam selain daripada sembahyang-puasa, itulah suasana yang dibentuk oleh penjajah bagi mengenepikan Islam daripada masyarakat. Penjajah Inggeris tafsirkan Islam ini sebagai religion, tidak sebagai addin, way of life.

Religion pun orang Melayu panggil ugama, addin pun orang panggil ugama. Tapi tafsiran lain-lain. Sekarang PAS mahu mendedahkan Islam kepada masyarakat dalam bentuk addin, tidak dalam bentuk religion.


Dan ini memang dimarahi oleh Umno kerana Umno ni kepala dia bahawa Islam ini religion, bukan addin, sedangkan Nabi Muhammad sebagai orang pertama mentafsirkan Islam, Dia mentafsir Islam ini dalam bentuk addin, dalam ibadat juga Islam, dalam aqidah juga Islam, dalam ekonomi juga ada Islam, dalam rumahtangga ada Islam, dalam budaya ada Islam, dalam sosial ada Islam, dalam sukan juga ada Islam, semua sekali terlibat dengan Islam.


Itu yang kami hendak, itu yang kami tengah dedah dan itu yang menimbulkan kemarahan Umno, yang menjadi penganut setia bagi penjajah Eropah, penganut setia bagi religion bukan addin.


Q
: Apakah wawasan PAS untuk Kelantan dan Malaysia khasnya?


Nik Aziz
: Wawasanini terletak diatas keaadaan. Saya tidak boleh sebut benda hak akan datang sekarang ini. Yang saudara lihat sekarang mula dari saya pegang dulu berbanding dengan sekarang ini, baru 10 tahun telah banyak benda yang kami buat, sedikit demi sedikit.
Yang pentingnya, saya berusaha bersungguh-sungguh nak memperkenalkan Islam kepada masyarakat, baik Melayu, baik Cina, baik India, "Ini dia Islam, bukan sebagaimana yang disebut oleh Umno." Islam yang saya bawa sekarang ini Islam sebagai addin yang menyebabkan NGO pun terima PAS, DAP pun terima PAS, PRM pun boleh terima PAS, Keadilan juga terima PAS, Abim juga sekarang jadi calun PAS, JIM pun jadi calun PAS. Ini sekarang baru ujud tapi 50 tahun dulu, mana kita boleh fikir DAP boleh terima sekali dengan PAS.

Sekarang DAP tengok dengan dia mata sendiri, dengar dengan telinga dia sendiri bahawa Islam yang dibawa sekarang tak serupa dengan fahaman masyarakat. Ini yang memarahkan Umno.
Umno sendiri tengok orang Melayu 70% pergi kepada alternatif, Cina juga mari kepada alternatif, India juga, Siam juga mari kepada alternatif. Ini benda yang menimbulkan kemarahan bukan kerana pepecahan, kerana orang tak sokong Umno. Saya tertarik dengan tulisan Azizi Abdullah dalam Harakah.

Dia marah pada (Datuk Dr) Rais Yatim, sibuk nak buat undang-undang baru asingkan ugama dengan politik sedangkan tak ada lebih lagi pada orang Islam suka pada Umno, dia suka pada PAS. Kenapa nak marah?
Kerana rakyat sendiri dulu pun tak suka pada Umno, masuk Barisan Nasional.

Dia (Rais) bakar jambatan, kemudian juga tukar, masuk Umno balik. Jadi kalau Rais Yatim boleh tukar parti begitu-begini, kenapa dia marah orang lain tukar dari Umno kepada alternatif.
Saya harap orang Cina tidak dikongkong oleh Barisan Nasiona. Orang Cina, saya selalu sebut, lebih cerdik dari orang Melayu. Kesihatan orang Cina lebih tinggi dari orang Melayu, kekayaan orang Cina lebih dari orang Melayu.

Orang yang begini kalau boleh bimbing Islam, saya kata, "Lebih Baik."
Biar orang Cina memimpin Islam diMalaysia ini, biar orang Melayu turut. Bagi saya tak apa. Bagi saya orang Cina, orang Melayu, adik-beradik semua, anak (Nabi) Adam semua. Tak ada dalam kepala saya Cina, Melayu, tak ada.

Saya jalan tengok Islam, masyarakat Cina, Melayu . . . Cina yang mempunyai pengalaman lebih banyak dari orang Melayu, kesihatan yang lebih baik, kekayaan dia lebih tinggi, pengalaman dia lebih luas, orang yang macam inilah memimpin Islam.


Q
: Apakah pendapat Tok Guru bahawa orang bukan Islam menjadi ahli PAS?


Nik Aziz
: Benda ini telah timbul dalam zaman Allahyarham Ustaz Zulkifli
Mohamed. Semasa dia masih hidup, sudah timbul persoalan bolehkah tidak orang bukan Islam menjadi anggota bersekutu. Tapi kerana masa itu terlalu kehadapan soalan begini, maka soalan itu tidak dibahas, bimbang Umno akan serang, Umno akan kata macam-macam perkara.

Tapi sekarang ini, kalau timbul balik juga, boleh jadi boleh dibahas. Sekarang ini, kalau orang bukan Islam tidak masuk PAS pun dia sudah ada parti alternatif. Tak timbul masaalah dah, boleh atau tidak orang bukan Islam masuk PAS.

Peringkat sekarang ini, dengan (Barisan) Alternatif, dia beri sokongan pada Keadilan, DAP atau PRM. Serupa saja, sama-sama kita halau fahaman karut-marut yang dibawa oleh Barisan Nasional.


Q
: Apakah pendapat Tok Guru tentang pemimpin Umno sekarang?


Nik Aziz
: Saya sebut bahawa Dr Mahathir orang yang cerdik, orang yang pintar. Tapi dukacitanya, dia gunakan kecerdikan dia untuk memperjuangkan sekular.


Saya nak ulang jawapan saya yang lepas-lepas. Kalau dia ni, ubah dasar parti dia, daripada sekular kepada Quran (dan) Hadith, dan ubah dasar negara daripada sekular kepada Islam, saya dah kata dalam stadium (dalam satu ceramah) saya boleh terima dia sebagai Perdana Menteri, saya boleh sokong dia terus-menerus dan sayapun tak payah jadi Mentri Besar Kelantan.

Kalau dia kata Quran (dan) Hadith ini tak boleh diterima oleh orang Cina, kita bincang.
Kita panggil orang Cina yang tak setuju Quran ini, tak kena dimana. Itu cara Islam dan sekarang ini tak payah bincang dah, orang Cina sendiri pun boleh terima PAS memalui (Barisan) Alternatif. Orang Cina di bandar Kota Baru sekarang pun undi Haji Anuar Tan (Abdullah) bukan kerana (Barisan) Alternatif tapi kerana PAS. Dia tengok sendiri dengan mata dia, 10 tahun saya memerintah Kelantan, saya tidak pernah bezakan Melayu dengan Cina. Semua duit-duit kerajaan saya bagi, kepada sekolah-sekolah Cina milik tanah kepada Sekolah Chung Hwakan?

Saya beri milik tanah dalam tanah rizab Melayu ditukar kepada sekolah Cina.
Saya tengok rakyat Kelantan ni, Cina baik, Melayu baik, orang yang berpelajaran. Bila orang berpelajaran, dia tidak mengarut. Orang lain nak tipu dia pun susah, dia pun tak kacau orang.

Q
: Apakah pada pandangan Tok Guru, akan keadaan masyarakat dan negara pada tahun 2020?


Nik Aziz
: Saya tak mahu jadi Pak Nujum tetapi saya harap rakyat tidak terpengaruh dengan dakyah yang dibuat oleh Barisan Nasional melalui menyekat kebebasan bersuara, suratkhabar baik, radio baik, TV baik, mereka pajak sebagai hak bapa mereka sendiri.
Kalau sistem ini jalan terus, akan timbul bermacam-macam masaalah.

Saya bawa satu contoh. Dalam 30 tahun dahulu, berlaku pembunuhan ahli ulama di selatan Thailand. Haji Sulung kena bunuh.
Kelmarin saya pergi ke selatan Thai dan saya tengok rakyat Thai begitu sekali seronok hidup dengan kerajaan sekarang.

Orang Islam sendiri seronok hidup kerana kerajaan Thai memberi kebebasan kepada rakyat Thai untuk memilih siapa-siapa dan speaker parlimen dia pun orang Islam, menteri luar pun Islam. Benda ini tak berlaku 30 atau 40 tahun lalu.


Orang sana pun sebut, kalau Haji Sulung kemuka dia punya cadangan untuk mencari keadilan sekarang ini, tetap kerajaan terima dan tidak bunuh. Tapi zaman itu, zaman diktator.
Kerajaan zaman itu diperintah oleh diktator, maka tak boleh cakap. Siapa cakap akan dibunuh. Jadi benda ini sama, nak berlaku di Malaysia.

Semua pembangkang buat tak betul semua, sedangkan saya, peribadi saya sebagai mentri besar dan sebagai anggota jawatankuasa PAS pusat dan mursyidul aam, sewaktu krisis ekonomi negara, CNN memberi gembar-gembur kepada dunia supaya Dr Mahathir berhenti, kalau tidak hancur ekonomi.
Bila wartawan datang pada saya, saya beritahu "Saya tak setuju.

Kalau nak suruh Dr Mahathir berhenti, serah pada kami. Jangan kamu orang luar ganggu." Ini menunjukkan politik saya bukan politik hentam buta, politik saya ada panduan.
Saya parti pembangkang, nak suruh Dr Mahathir berhenti, beri pada saya, beri pada PAS. Orang lain jangan ganggu, Amerika jangan ganggu, CNN jangan ganggu, George Soros janggan ganggu.

Dan Dr Mahathir semacam beri hormat pada saya walaupun tidaksebut nama saya, sebut, "Ada pembangkang yang menyokong saya."
Dalam masaalah raja-raja, bila dia ubah perlembagaan, mahu tarik balik immuniti raja-raja, saya sokong, sedangkan sayaseorang mentri besar, dibawah seorang raja di Kelantan. Tapi kerana benda dia buat itu betul, saya sokong tetapi dia memalukan raja, ini saya tak sokong.

Boleh baca balik suratkhabar pada bulan September 1993. Banyak perkara-perkara yang memalukan raja, ini saya tak sokong tapi tarik immuniti daripada raja, saya sokong. Pada saya, manusia tiada yang kebal, kalau yang kebal yang ujud di muka dunia ini, tiada raja yang lain selain daripada "Raja Muhammad."
Kalau Nabi Muhammad juga tidak kebal, bagaimana Raja-Raja Melayu boleh kebal? Memang pahit tapi saya telan tapi memalukan raja-raja, saya tak sokong. Usahkan memalukan raja, memalukan orang kampung pun tak boleh. Inilah sebabnya orang Cina pun mula tertarik pada PAS.

Tokoh-tokoh Umno Kelantan sendiri, Haji Abdul Hamid yang menjadi ketua penerangan 40 tahun dalam Umno sekarang masuk PAS seumur hidup, bayar wang RM100. Jangan semua ucapan kami dipandang lekeh, itu tak betul. Itu bukan politik, itu gangster.


Saya masih ingat ucapan guru saya dalam kuliah undang-undang di Al-Azhar University. Dia kata "Mu kena faham, gangster dan kerajaan serupa sahaja. Gangster pun ada sistem dia, peraturan dia, ketua dia. Baki lagi, haram atau tidak, sah atau tidak sah. Gangster tidak sah, kerajaan sah. Kalau kita selalu ketepikan nasihat orang, apakah jaminan kita ini boleh betul? Sedangkan kita bukan malaikat.

Nabi pun, Allahtaalah ajar supaya minta nasihat sedangkan Dia ada Jibrail Allaisalam. Ini tak boleh kritik sikit, demonstrasi sikit pun tak boleh sedangkan demonstrasi ini hak kebebasan manusia. PBB pun boleh terima. Tahun lepas di Seattle, pun ada demonstrasi. Yang tak boleh pukul sini, bakar sana. Ini bukan demonstrasi, ini jahat.


Q
: Tok Guru adakah teringat hendak bersara?


Nik Aziz
: Saya tak ada rancangan untuk bersara dan saya tak ada rancangan untuk meneruskan kerja. Bersara pun tak ada rancangan, meneruskan kerja pun tak ada rancangan. Terletak atas keadaan. Selagi Umno terus kacau, saya akan teruskan kerja saya. Bila Umno insaf, sedar, perbetulkan kedudukan dia, maka saya fikir tak payahlah saya duduk disini.

Read More......

Sunday, November 23, 2008

ISLAM DAN TIDUR


Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Aisyah bahawa Nabi telah bersabda: "Jika salah seorang di antara kamu berasa mengantuk, hendaklah kamu tidur sehingga hilang rasa mengantuknya. Jika seseorang bersembahyang ketika mengantuk berkemungkinan dia membaca istighfar sedangkan sebenarnya dia sedang mencaci dirinya sendiri." Hadis ini menampakkan tentang kaitan di antara mengantuk dan penurunan kualiti amal serta produktiviti seseorang.

Kesan Mengantuk Ke Atas Ekonomi Dan Juga Produktiviti.

Banyak kes-kes kemalangan dilaporkan berpunca dari mengantuk dan kurang tidur. Justeru itu kerana kepentingannya, Kerajaan Amerika telah menubuhkan sebuah yayasan yang bernama Yayasan Tidur Negara (National Sleep Foundation) untuk mengkaji tentang kesan tidur terhadap produktiviti kerana masalah ketiduran (insomnia and sleeping problems) telah memberikan banyak kesan negatif kepada manusia dan ekonominya. Pada tahun 1995,Jabatan Pengangkutan Amerika telah melaporkan bahawa 100,000 kemalangan di jalan raya dan industri di Amerika adalah berkaitan dengan masalah tidur yang melibatkan kehilangan 1500 nyawa setahun. (Dr. Stanley Coren:'Sleep Deprivation, Psychosis and Mental Efficiency, Psychiatric Times, March 1998)

Suruhanjaya khas untuk mengkaji tentang masalah ketiduran di Amerika telah melapurkan bahawa masalah ini telah menjejaskan produktiviti dan menyebabkan kerugian $100 - $150 billion setahun. (Dr. Stanley Coren; Ibid)

Saintis-saintis dari Universiti Chicago telah mendapati bahawa kekurangan tidur akan menyebabkan gangguan kepada proses pengeluaran hormon,melemahkan kemampuan badan untuk memanfaatkan kabohidratdi dalam badan,dan menwujudkan keadaan yang seakan penyakit kencing manis. (Rujukan: Tinker Ready (2000); 'Naps: The Art of Snoozing')

Seseorang yang tidur 3-4 jam kurang daripada kadar tidurnya yang biasa,akan mudah mengalami tekanan perasaan (stress) dan akan mudah dijangkiti kuman, disebabkan oleh sistem pertahanannya yang menjadi lemah. Penemuan ini telah dilapurkan di dalam majalah perubatan 'Lancet'pada pada bulan Oktober, 1999. (Rujukan: Lancet: 'Impact of Sleep on Metabolic & Endocrine Function)

Tidur Dan Kerehatan Yang Berpatutan Adalah Ibadah.

Islam adalah satu agama yang seimbang.Ia mementingkan tidur dan kerihatan agar ibadah dan aktiviti akan dapat dilakukan dengan baik.Dalam sebuah hadis disebutkan tentang kisah Abu Darda' yang,di antaranya, tidak mahu tidur malam kerana ingin melakukan ibadah. Salman,sahabatnya,telah menegurnya dengan berkata: "Tuhanmu ada hak ke atasmu,badanmu ada hak ke atasmu dan isterimu ada hak ke atasmu. Berikan kepada semua ini haknya." Ketika Nabi mendengar perkataan Salman, Baginda berkata: "Benarlah Salman." (Bukhari)

Islam tidak hanya menyuruh seseorang itu tidur,malah menekankan bahawa ia adalah hak badan yang perlu ditunaikan.
Dalam hadis yang lain diceritakan bahawa Baginda Nabi telah memasuki Masjid dan ternampak seutas tali yang merentangi dua tiang.Selepas bertanya,Baginda diberitahu bahawa tali itu adalah kepunyaan Zainab agar dia dapat berpaut kepadanya ketika keletihan melakukan sembahyang.Nabi pun terus mengeluarkan arahan: "Buka tali ini! Hendaklah salah seorang di antara kamu bersembahyang ketika dirinya cergas,dan ketika sudah mengantuk hendaklah tidur."(Bukhari-Muslim)

Semua ini menunjukkan bahawa Islam amat mementingkan produktiviti yang berkualiti dalam setiap amalan.Ia juga menampakkan tentang perkaitan di antara produktiviti dan kualiti dengan tahap kecergasan diri seseorang.Tidur secara yang mansabah adalah merupakan salah satu cara untuk mengembalikan kecergasan diri.


Sunnah Tidur Tengahari Dan Penemuan Semasa

Tidur siang pernah dianggap sebagai salah satu tanda kemalasan.Islam menganggapnya sebagai suatu kebaikan asalkan seseorang itu tidak berlebih-lebihan dengannya. Di dalam kitab 'Misykatul Masabih' disebutkan tentang salah satu amalan sunnah yang pernah dilakukan oleh Nabi: "Tidur yang sedikit di waktu tengahari (qailulah) tidaklah keji.Rasulullah ada melakukannya."

Imam Al Ghazali di dalam kitab 'Ihya Ulumuddin' telah berkata:"Hendaklah seseorang tidak meninggalkan tidur di siang hari kerana ianya membantu ibadah di malam hari sebagimana sahur membantu puasa di siang hari. Sebaik-baiknya ialah bangun sebelum gelincir matahari untuk solat zohor."


Islam mempunyai pandangan tertentu tentang tidur tengahari.Ia dianggap sebagai sunnah dan bukan sebagai suatu yang keji.

Read More......

Saturday, November 22, 2008

Michael Jackson peluk Islam

GAMBAR fail ini menunjukkan Michael (tengah) menutup seluruh tubuhnya
dengan pakaian tradisional Arab di Manama, Bahrain pada 25 Januari 2006.


LOS ANGELES - Raja pop, Michael Jackson memeluk agama Islam dalam satu majlis di rumah seorang rakannya di Los Angeles, lapor sebuah akhbar semalam.

Sebuah akhbar melaporkan penyanyi berusia setengah abad yang sebelum ini menganuti mazhab Kristian Jehovah's Witness itu menukar namanya kepada Mikaeel.

Michael yang digelar Jacko kerana perangainya yang pelik duduk di atas lantai berdepan dengan seorang imam dalam majlis tersebut.

Penyanyi yang merupakan antara terhebat sepanjang zaman itu memeluk Islam beberapa hari sebelum dia dijadualkan menghadirkan diri di Mahkamah Tinggi London.

Penyanyi di mana album lebih 750 juta unit terjual di seluruh dunia itu disaman oleh putera kedua Raja Bahrain kerana gagal menghasilkan album selepas menerima wang pendahuluan miliknya.

Satu sumber memberitahu bahawa majlis itu berlangsung pada minggu ini sewaktu Michael merakamkan album terbarunya di rumah seorang pemain keyboard yang menggubah muzik untuk album Thriller, Steve Porcaro.

Bintang yang memiliki banyak lagu popular termasuk The Way You Make Me Feel itu dilihat agak muram sebelum dua rakannya yang telah memeluk Islam memberikannya nasihat.

Pencipta lagu dari Kanada Michael, David Wharnsby dan penerbit album, Phillip Bubal, dilihat berada bersama-sama Michael sepanjang majlis itu berlangsung.

"Mereka mula menerangkan kepada Michael mengenai Islam dan bagaimana kehidupan mereka berubah menjadi lebih baik selepas memeluknya. Michael lebih tenteram selepas itu," kata sumber berkenaan.

"Seorang iman dipanggil dan Michael kemudian melafaz dua kalimah syahadah," tambahnya.

Kata sumber berkenaan, Michael memilih untuk menggunakan nama Mikaeel iaitu salah satu malaikat dalam Islam dan menolak satu lagi nama yang diberikan kepadanya iaitu Mustafa yang bermaksud orang yang terpilih.

Turut berada dalam majlis untuk bersama-sama meraikan detik bersejarah saudara baru itu ialah penyanyi Yusuf Islam, 60 yang dahulunya dikenali sebagai Cat Stevens.

Pada tahun lalu, seorang abang Michael, Jermaine Friday berkata, penyanyi itu menunjukkan minat untuk mendalami Islam sejak dia memeluk ajarannya pada tahun 1989.

"Sekembalinya saya dari Mekah saya memberikan sejumlah buku mengenai Islam dan dia bertanyakan banyak soalan mengenai ajaran tersebut dan saya memberitahunya ia sesuatu yang indah dan mententeramkan," jelas Friday.

"Michael membaca semua buku yang saya berikan dan dia berbangga kerana saya menemui sesuatu yang memberikan ketenangan dan kekuatan diri," tambahnya.

Friday memberitahu, berdasarkan minat mendalam yang ditunjukkan oleh saudaranya itu dia percaya bahawa Michael akan memeluk Islam pada suatu hari nanti.

"Banyak yang boleh dia (Michael) lakukan bagi memperbaiki diri seperti yang saya lakukan," ujarnya.

Pada Isnin depan, Michael dijadualkan memberi keterangan di sebuah mahkamah di London berhubung tuntutan ganti rugi sebanyak AS$7 juta (RM25.3 juta) oleh Sheikh Abdullah bin Hamad Al Khalifa iaitu putera kedua Raja Bahrain.

Beliau mendakwa memberikan sejumlah wang itu sejak tahun 2005 sebagai bayaran pendahuluan menghasilkan album untuk sebuah syarikat rakaman miliknya.

Menurut Sheikh Abdullah, beliau turut memberikan sebuah kereta mewah baru jenama Rolls Royce berharga AS$120,000 (RM434,727) untuk kegunaan Michael.

Putera berkenaan dan Michael menjalin persahabatan ketika penyanyi itu tinggal di Bahrain selepas dia dibebaskan daripada tuduhan mencabul seorang kanak-kanak berusia 13 tahun pada 2005.

Michael mengalami masalah kewangan sejak dia ditahan pada tahun 2003 dan baru-baru ini dia menukar hak milik Neverland Ranch kepada sebuah firma hartanah kerana gagal melunaskan bayaran bulanan.

sumber : [ KOSMO ]

Read More......

Wednesday, November 19, 2008

Allahu Akbar! Mereka Tidak Mati


Amrozi tersenyum.. Amrozi tidak mati ..Amrozi tidak mati .. Amrozi Syahid...Amrozi Syahiiiid..... teriak Ust. Ja'far ( saudara Amrozi ), kemudian disambut dengan teriakan takbir ribuan masa di luar rumah keluarga syuhada Amrozi yang sejak pagi menunggu jenazah para syuhada.

Alloh swt. berfirman :

"Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezki.” (QS Ali Imran, 3: 169)

Pernah juga diriwayatkan Abdullah bin Hiraam RA, pergi ke hari uhud dan dia memperoleh kemulian menjadi syahid di jalan Allah. Dan ada anaknya Jabir RA yang berkata:

‘Ketika ayahku terbunuh di medan Uhud, ketika menyingkap wajahnya, aku mulai menangis. Para Shahabat mencoba untuk mencegahku menangis, dimana Rasulullah SAW tidak mencegahku, dan bibiku juga menangis. Kemudian Rasulullah SAW berkata kepadanya, ‘apakah kamu menangis atau tidak Malaikat sedang meneduhinya dengan sayap-sayap mereka sampai kalian mengambilnya.’ Sungguh, ini adalah harga Syahadah,‘Apakah kamu menangis atau tidak, Malaikat meneduhinya sampai kamu mengambilnya.’ Ya tentu saja, mereka berbicara kebenaran, ‘Kami tidak akan menyerah.’

Ya tentu saja, “Kami tidak akan menyerah”; mereka telah beruntung memperdagangkan jiwa mereka dan sebagai imbalannya, mereka dibayar dengan Jannah.

Sungguh, masing-masing dari mereka adalah orang-orang besar dalam Ummat ini, ya Ummat. Dan ada Sa’ad bin Abi Waqqas yang berkata bahwa Abdullah bin Jahsh berkata kepadanya, ‘Haruskah kalian tidak berdoa?’ kemudian mereka pada satu sisi dan Sa’ad berkata :

Yaa Allah, jika aku menghadapi seorang musuh, biarkan dia sangat kasar, bengis dan brutal, untukku memeranginya dan dia memerangi aku; dan berikanlah aku kemenangan atasnya sampai aku membunuhnya.’ Kemudian Abdullah bin Jahsh berkata ‘amin’ dan kemudian (Abdullah bin Jahsh) terus berkata, ‘Yaa Allah kirimkanlah kepadaku seorang-laki-laki yang kasar, bengis dan brutal, dengan begitu aku bisa memeranginya hanya untukMu, dan dia memerangi aku, kemudian menangkapku dan memotong hidung dan telingaku, jika dengan demikian aku bertemu denganMu besok Yaa Allah, dan Engkau bertanya kepadaku, ‘Siapa yang memotong telinga dan hidungmu?’ Aku akan menjawab, hanya untukMu dan RasulMu.’ Dan Allah akan menjawab, ‘Kau berkata benar.’

Kemudian Sa’ad berkata, ‘Wahai anakku doa Abdullah Bin Jahsh lebih baik dari doaku! Sungguh, aku melihatnya pada hari terakhir dengan telinga dan hidungnya menggantung di atas seutas benang.’ (Zaad ul Ma’aad)

Mereka adalah orang-orang yang membasmi singgasana syirik. Mereka adalah orang-orang yang telah murni dengan darah mereka, membela negeri Islam. Mereka adalah orang-orang yang berpakaian sabar pada saat berperang ditengah ringkikan kuda, suara pedang dan terpaan debu dan kepala-kepala. Sungguh, orang yang bodoh adalah orang yang mencegah seruan jihad untuk dihidupkan kembali di abad ini. Orang yang bodoh adalah mereka yang mencegah pemuda untuk berjihad di Iraq, Palestina, Chechnya dan Afghanistan. Apakah mereka tidak mengetahui bahwa sejarah kita terukir dengan darah pendahulu kita? Apakah mereka tidak mengetahui bahwa Allah SWT telah membeli kehidupan orang-orang beriman dengan kemenangan mereka Huur ul ‘Ayn?

Sungguh, Dia SWT menunjuk kepada mereka yang kendur dalam ketaatan mereka dengan mencela dan memperingati mereka, ketika Dia SWT berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu:

"Berangkatlah (untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu? Apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) diakhirat hanyalah sedikit. Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, niscaya Allah menyiksa kamu dengan siksa yang pedih dan digantinya (kamu) dengan kaum yang lain, dan kamu tidak akan dapat memberi kemudharatan kepada-Nya sedikitpun. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (QS At Taubah, 9: 38-39)

Dan disini kita melihat fakta kesucian Allah SWT yang dilanggar. Kemudian rumah dan kalimat Allah dikotori, kehormatan wanita-wanita Muslim dilanggar. Fasad (kerusakan) telah tersebar dan kejahatan berlaku dimana-mana. Kemudian apa yang kita lakukan untuk itu? Adakah diantara kita yang tidak menginginkan Dien Allah menjadi dominan?!

Siapakah yang sudah berdarah-darah, diantara kita, untuk menyampaikan dien Allah?! Siapakah yang mengangkat tangannya untuk berdoa kepada Allah di tengah malam sampai dia menjadi lelah untuk mendukung saudara-saudaranya Mujahidin dan lemah lagi miskin?! Dan sekarang seseorang dari kita akan takut untuk berkata dengan suara yang keras, pada saat menjadi seorang Imaam, ‘Yaa Allah dukunglah Mujahidin di…’ Dia akan takut berkata demikian pada saat berdiri di atas mimbar Rasulullah SAW! Kemudian dia akan ketakutan untuk mengatakan ini pada saat dia menjadi Imam Mihrab dan di dalam rumah Allah! Dia takut mengucapkan ini di dalam Ka’bah!

Kita tidak mempunyai alasan apapun bila kesucian Allah telah dilanggar, walaupun sekejap mata (bahkan sampai nafas terakhir, kita tidak mempunyai alasan untuk membolehkan kesucian Allah dilanggar). Maka dengarlah perkataan terakhir dari Sa’ad bin Ar Rabii RA; Ibnu Hisyam meriwayatkan dalam Sirah, setelah perang Uhud, dimana Rasulullah SAW bertanya:

'Siapa yang bisa menemukan Sa’ad bin Ar Rabii’ apakah dia gugur atau hidup?'

Seorang lelaki Anshar berkata, ‘Aku akan mencari Sa’ad Yaa Rasulullah.’

Kemudian dia mencari [untuk beliau SAW] dan menemukannya dalam keadaan mengenaskan terluka diantara kematian mengambil nafas terakhirnya. Kemudian aku berkata kepadanya bahwa Raulullah SAW memerintahkanku untuk mencarimu jika kami masih hidup ataupun gugur. Dia berkata :

‘Aku diantara kematian, maka sampaikanlah salamku kepada Rasulullah SAW dan katakan kepadanya, semoga Allah membalasnya dengan sebaik-baik balasan dimana Allah memberikan seorang Nabi untuk apa yang dia bawab kepada Ummatnya, dan sampaikan salamku kepada orang-orangmu dan katakan kepada mereka bahwa Sa’ad Bin Ar Rabii mengatakan kepada kalian bahwa kalian tidak punya alasan di depan Allah jika Nabimu SAW diperlakukan kejam dan walaupun sekejap mata.’

Orang Ansaari, aku tidak meninggalkannya sampai dia wafat, dan kemudian aku datang kepada Rasulullah SAW dan mengatakan kepadanya apa yang terjadi.

Sungguh, ‘Kita tidak mempunyai alasan di depan Allah jika Nabi kita dihina dan kalian telah mengedipkan mata.’ Setelah semua ini, apakah kalian ingin mematikan nur (cahaya) jihad, setelah dinyalakan dan dikobarkan pada masa Shahabat? Dan setelah semua ini, jihad akan redup setelah dia bersinar?! Apakah setelah semua ini dimana cabang jihad layu setelah dia melambai? Dan apakah setelah semua ini dimana kebaikan jihad akan menjadi susut setelah ini dahulu begitu bersinar?!

Apakah setelah semua ini dimana pintu jihad akan terkunci dan tidak terbuka? Dan kudanya telah dihentikan kemudian tidak lagi ditunggangi, dan tangan-tangan hina kuffar telah diperluas atas ummat Muslim dan tidak pernah dipotong. Dan pedang telah disarungkan dan tidak pernah dibuka lagi melawan musuh-musuh Millah dan Dien. Apakah setelah ini semua, lidah akan menjadi terdiam untuk mengatakan kebenaran kemudian jihad tidak lagi dibicarakan?!

Yaa Allah jagalah kami untuk tetap beriman, Yaa Allah kuatkanlah Imaan dalam hati kami!

Maka Tuba (kabar gembira dan jannah) bagi seseorang yang menjaga dirinya di jalan jihad, pengorbanan dan tetap teguh pada saat sukar. Dan berita gembira kepada kalian wahai ksatria, wahai seseorang yang memerangi orang-orang kufur, dari Yahudi dan tentara Salib, dimana mereka menduduki negeri kita. Tuba bagi kalian, sebagaimana kami melihat kalian berbaris dan bersorak ‘kami tidak akan pernah menyerah.’ Tuba bagi kalian, pintu jannah telah terbuka, piala telah diset, tahta telah diangkat dan Huur ul Ain telah muncul. Tuba bagi kalian yang telah memperdagangkan hidup dengan hidup yang abadi.

Tuba bagi seseorang yang telah diberikan kemenangan Syahid dan yang telah mendapat kedudukan Syahid, yang tidak akan pernah haus lagi, dan perdangangan mereka telah menguntungkan, kemudian mereka menjadi sangat bahagia diantara orang-orang yang bahagia. Allah SWT berfirman,

“Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka, dan mereka bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang yang belum menyusul mereka, bahwa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” (QS Ali Imran, 3: 170)

Yaa Allah berikanlah kami kemenangan! Yaa Allah berikanlah kami kemenangan! Yaa Allah dukunglah Mujahidin di mana saja mereka berada. Yaa Allah binasakanlah agresor Yahudi dan tentara salib. Yaa Allah jagalah kami agar tetap pada haq dan jihad hanya untukMu semata.

Semoga Allah menerima dari kalian Amrozi rh,Mukhlaz rh,Imam Samudra rh. dan dari kami wahai mujahidin, wahai seseorang yang melindungi negeri dan mempertahankan kehormatan ummat Muslim dan kehormatan Ummat. Wahai seseorang yang berperang untuk meninggikan panji Islam dan murni dari noda nasionalisme, patriotisme, demokrasi dan syirik.

sumber: Muslimdaily

Read More......

Kenyataan Tok Guru Nik Aziz


Ambo tak duduk dalam politik Melayu, ambo duduk dalam gerakan Islam

KB:
Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata, tiada istilah ketuanan Melayu atau kelebihan terhadap satu bangsa ditekankan di dalam Islam.

Sebaliknya, Menteri Besar Kelantan itu berkata, Islam merupakan agama yang universal tidak memberi sebarang keutamaan kepada mana-mana bangsa melainkan kelebihan itu akan diberikan kepada individu yang mempunyai ketakwaan yang tinggi kepada Allah s.w.t.
"Di dalam Islam tidak mengira bangsa, apa yang penting adalah takwa kepada Allah s.w.t. Tidak kiralah bangsa apa, Cina, Melayu, India dan Arab.

"Tuhan hanya melihat ketakwaan seseorang itu... kerana bila kita bertakwa kita takut kepada Allah dan menjalankan tanggungjawab kita," katanya kepada pemberita selepas merasmikan restoran London Fish Tales, di sini hari ini.

Beliau mengulas kenyataan Menteri Luar, Datuk Seri Dr Rais Yatim semalam yang mengingatkan orang Melayu bahawa mereka tidak boleh terlalu bergantung kepada konsep ketuanan Melayu kerana ia lebih merupakan perasaan atau ego politik yang tidak disokong oleh kekuatan dalam perjuangan atau peruntukan Perlembagaan negara.


Nik Abdul Aziz berkata, beliau menyifatkan perjuangan sesuatu parti terhadap satu bangsa tanpa mementingkan agama boleh membawa kepada satu kesan yang tidak sihat dan tidak berkekalan.


"Sebab itu saya masuk parti Islam, yang memperjuangkan agama kerana ianya tidak akan kehabisan. Matlamat perjuangannya sentiasa ada iaitu demi agama tanpa mengira kepentingan bangsa pun.

"Saya tidak duduk dalam politik yang gunakan Melayu, tetapi saya duduk dalam gerakan Islam," katanya.

Read More......

Thursday, November 13, 2008

Burung Karomah Sambut Jenazah

kesohihan berita ‘lawatan’ 3 ekor burung saat tiba jenazah Amrozi dan Ali Ghufron akhirnya terjawab. Jam 01.25 pagi tadi, TRANS TV, Indonesia menyiarkan rakaman 3 ekor burung berlegar di udara diatas ribuan umat Islam yang menyambut ketibaan jenazah mereka. Mungkinkah makhluk Allah ini hadir untuk menyambut roh-roh mereka ? wallahua’lam”.

Untuk tonton rakaman kejadian tersebut lihat video di bawah.



وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوه عن هذه الآية : (( و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون )) سورةآل عمران : 169 . فقال صلى الله عليه وسلم : (( أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل ، فاطلع إليهم ربهم إطلاعة فقال : هل تشتهون شيئاً قالوا : أي شيء نشتهي و نحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات ، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا : يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى ، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا )) أخرجه مسلم


Dari Ibnu masud.ra. bahwa murid beliau menanyakan tentang tafsiran ayat Jangan kalian mengira bahwa orang terbunuh dijalan Alloh adalah mati. Namun mereka tetap hidup disisi Tuhan mereka dan berlimpah rizqi(Qs.Ali imran:169). Lalu beliau menjawab, bahwa Rosululloh.saw. telah bersabda: Roh-roh para syuhada berada dalam perut-perut burung hijau, memiliki sarang yang bergelatungan dibawah Arsy. Mereka berputar didalam syurga sekehendak burung-burung tersebut, lalu kembali sarangnya. Lantas Robb mereka(Alloh.swt) melihat sembari menawarkan: adakah kalian menginginkan sesuatu (nikmat lain)?, mereka menjawab: apalagi yang kami inginkan, sedang kami bebas berkeliling didalam syurga?. Lalu Alloh.swt. mengulangnya 3kali, dan merekapun menjawab dengan jawaban serupa.dan ketika mereka putus asa untuk lepas dari pertanyaan Alloh, maka mereka menjawab: Wahai Tuhan kami, kami ingin agar Enkau berkenan mengembalikan arwah kami dalam jasad kami, agar kami terbunuh dijalanMu sekali lagi. Saat Alloh tidak mendapati dari mereka sesuatu yang dibutuhkan, maka Ia membiarkan mereka
.HR Muslim

Read More......

Saturday, November 8, 2008

Mengenang Kembali...

UCAPAN SULONG Tuan Guru NIK AZIZ SEBAGAI MENTERI BESAR KELANTAN

pada 26-OKT-1990 di Dewan Zulkifli, Bangunan PAS Kota Bharu.

Hari ini merupakan hari yang pertama ambo(Kel:saya) bertemu dengan adik kakak(Kel:tuan-puan) di Dewan Zulkifli sebagai seorang menteri besar di sebuah kerajaan negeri yang diberi nama Kelantan Darul Naim atau nama jolokannya Serambi Makkah. Ambo hendak sebut sepatah dua di sini, walaupun benda yang sama telah ambo sebut di masjid Pulau Melaka (Kel:Masjid di Kampung TG MB) malam kelmarin (Kel:semalam(yesterday).

Pertamanya, ambo ucap ribuan syukur kepada Allah swt di atas kuasa Nya yang tidak boleh ditolak oleh sesiapapun, dalam memenangkan perjuangan islam yang dipimpin oleh Parti Islam SeMalaysia atau disebut PAS.

Keduanya, syukur juga bahawa menteri besar negeri ini sudah mula berubah, daripada orang yang tidak disebut tok guru (Kel:tuan guru), kepada orang yang disebut-sebut tok guru. Siapa dia tok guru tidak menjadi soalan, yang pentingnya satu perubahan pemikiran sudah berlaku. Selama ini - hingga sudah terlekat di kepala kita - bila disebut tok guru ialah orang yang mengepalai ngatib (Kel:tahlil), orang yang membaca doa sahaja. Usahkan hendak sebut tok guru sebagai menteri besar, hendak sebut tok penghulu(Kel:Ketua Kampung) pun berasa tidak begitu kena, berasa tidak serasi, berasa tidak boleh duduk setempat. Lagi tidak sedap kalau tok guru disebut sebagai tok penggawa ke (Kel: Penghulu), sebagai D.O.ke.(Kel: District Officer - Ketua Jajahan). Alhamdulillah mulai daripada sekarang kesilapan kita dalam memahami penyelewengan yang berlaku mengenai perkara tersebut, dapat dihapuskan sedikit demi sedikit. Kita berdoa supaya pemikiran yang betul ini dapat diteruskan dan ditolong oleh Allah seterusnya untuk masa-masa akan datang.

Ketiganya, semua bangsa di muka dunia yang beragama hatta agama ciptaan bumi sekalipun, bila dia berdepan dengan orang yang dikira pandai dalam agama, dia beri satu perkataan khas. Cara dia berbahasa pun ada cara tertentu, sebagai curahan isi hati memberi hormat. Oleh yang demikian kepada kawan-kawan ambo- jenis tok-tok guru, jenis tok-tok lebai (Kel: orang-orang alim), jenis ustaz-ustaz yang belum lagi menjadi menteri besar, tolong teruskan character atau watak demo (Kel:anda) sebagai tok guru supaya orang kampung (Kel : orang ramai) boleh berasa kalau hendak tengok akhlak Nabi Muhammad, tengok dia ni lah. Hendak tengok peel perangai (Kel:akhlak) Nabi Muhammad, tengok peel perangai demo ni lah.

Ini satu hal yang cukup payah, yang cukup penat (Kel : berat) bagi seseorang tok guru untuk menjaga statusnya sebagai pewaris anbiya. Pertamanya, sangat sedikit ilmu kita mengenai diri Nabi Muhammad s.a.w sendiri. Dalil (Kel : bukti) sedikitnya, pengajian kita selama ni tidak banyak ditumpukan untuk mengenali syakhsiah, identiti Nabi s.a.w.. Apa yang kita kenal mengenai Nabi sedikit sebanyaknya diperolehi dari kitab-kitab fikah, sedangkan kitab-kitab fikah ni hanya menumpukan kepada bahagian ibadat sahaja. Itu kaedah ilmu, kerana tiap-tiap ilmu ada keistimewaan masing-masing ; fikah ada keistimewaan cara dia, tauhid ada keistimewaan cara dia dan sejarah ada keistimewaan cara dia. Pada umumnya di tempat kita ini, pengajian fikah sungguh tinggi dan seiring itu kita mengaji ilmu nahu dan ilmu soraf. Alasannya, kedua-dua ilmu ini boleh membantuu kita memahami seungguh-sungguh ilmu Hadis dan Quran. Tetapi dukacitanya, bila sepuluh tahun dihabiskan untuk mengaji ilmu- ilmu alat, zaman pemikiran subur untuk menerima ilmu habis. Tamatlah pengajian kita dan masing-masing balik ke kampung, berumahtangga-tidak sempat sampai ke peringkat mempelajari ilmu Quran dan Hadis.

Oleh yang demikian pengenalan kita terhadap syakhsiah Nabi Muhammad tidak berapa jelas, dari segi tutur katanya, dari segi tingkah lakunya, dari segi pentadbirannya, dari segi senyum simpulnya, marah sukanya, perang damainya. Jadi bila ilmu-ilmu begitu tidak banyak diketahui, maka payahlah kita hendak meniru Nabi. Ini dicampur dengan suasana yang ada di sekitar kita , payah benar bagi kita hendak mengikuti contoh Nabi Muhammad s.a.w.. Yang mudah bagi kitanya ialah menurut benda-benda yang orang Eropah bawa - melalui surat khabar, melalui majalah, melalui radio, melalui tv - kerana benda-benda inilah yang terdedah di depan kita setiap hari. Apabila kita baca surat khabar di dalamnya ada gambar- gambar tertentu, ada makalah-makalah tertentu. Bila kita buka TV, dalam siarannya ada gambar-gambar tertentu, ada lakonan-lakonan tertentu. Begitu juga apabila kita membaca majalah-majalah dunia. Boleh dikatakan media massa sedunia ini selaras belaka dalam membawa manusia hanyut semakin jauh hubungan dengan Nabi Muhammad s.a.w.. Ini fakta penting. (22081417)

Oleh yang demikian, sekiranya kita sebagai pejuang Islam sungguh-sungguh ikhlas untuk berpatah balik semula kepada pengkalan Nabi Muhammad s.a.w, maka tidak ada cara lain selain daripada mengaji semula ilmu-ilmu yang boleh membawa kita mengenali syakhsiah baginda. Bagi memudahkan kita mengenali syakhsiah Nabi, kita boleh baca sejarah hidupnya, yang sekarang ini dikenali dengan perkataan sirah. Bukan setakat sirah Nabi sahaja, bahkan sejarah anak-anak murid Nabi - pelajar-pelajar yang berlaga lutut, duduk dengan Nabi - yang kita panggil sahabat-sahabat Nabi. Sebab itulah apabila kita selawat kepada Nabi, kita tidak selawat kepada Nabi seorang tetapi kita kait tiga sekali gus:

Hei, Tuhan! Aku minta pada Kamu selawat kepada Nabi Muhammad dan keluarga Nabi Muhammad dan juga sahabat-sahabat Nabi.

Apabila kita menghargai usaha dan perjuangan Nabi s.a.w, kita juga mesti menghargai usaha yang dilakukan oleh keluarga Rasulullah s.a.w. - yang di sini dipanggil tok sayed - dan juga usaha yang dibuat oleh sahabat-sahabat Nabi, yang kebetulan orang Melayu pun panggil sahabat. Tidak boleh lari dari tiga unsur ini kerana perjuangan Nabi Muhammad s.a.w. ini sambung-menyambung seperti mata rantai. Kalau tidak ada mata rantai perjuangan begini, perjuangan Nabi akan putus dan sudah tentu tidak akan sampai kepada kita hari ini.

Kalau di Kelantan, negeri yang dikira sebagai lubuk ilmu, pun kurang mengaji ilmu-ilmu begini, maka di negeri-negeri lain sudah tentu lagi kurang. Lebih- lebih lagi mengikut sejarahnya negeri-negeri lain di Tanah Melayu zaman hari itu, menumpang tuah ilmu islam daripada Kelantan. Kelantan sendiri menumpang tuah daripada tok-tok guru di Patani, seperti Tok Sheikh Daud dan sebagainya. Jadi satu hal yang perlu kita kena fikir sekarang ialah bagaiman cara hendak memperluaskan ke kampung-kampung pengajian ilmu sirah Nabi Muhammad, sejarah ahli-ahli keluarga dan sejarah sahabat-sahabat baginda. Kepada ustaz-ustaz dan cikgu-cikgu yang Allah Taala beri kepada mereka semangat agama dan mempunyai lidah untuk bercakap agama, tolong tanam semangat supaya masyarakat di kampung jangan hanya berasa padan setakat mengaji fikah dan mengaji tauhid sahaja. Jangan sampai dia tidak berasa apa-apa kalau tidak mengaji sirah. Ini tidak betul! Tauhid adan tumpuannya, fikah ada tumpuannya dan sirah juga ada tumpuannya.

Seterusnya, ambo hendak sebut bila kita memegang jawatan, tentulah ada gaji, ada upah. Sistem upah berlaku sejak zaman Rasulullah s.a.w. lagi kerana kita dibolehkan mengambil upah dari tiap-tiap kerja yang halal. Banyak mana upahnya? Alhamdulillah islam tidak menetapkan, terletaklah di atas budi bicara masing-masing. Imam Syafie di dalam syairnya memberi panduan kepada masyarakat mengenai gaji untuk tok-tok guru yang mengajar. Dia berkata :

Sesungguhnya berhak diberi upah 1000 dirham bagi sepatah ajaran.

Tok Guru ajar alif (Kel : huruf alif) kena beri upah 1000 rial (Kel:Ringgit), ba (Kel : huruf ba') kena beri upah 1000 rial. Jadi Imam Syafie meminta masyarakat memberi gaji kepada guru ini - sama ada kita hendak panggil tok guru ke, cikgu ke, ustaz ke, asalkan dia mengajar ilmu yang memberi guna dunia akhirat - tiap-tiap sepatah perkataan 1000 dirham.

Oleh yang demikian ambo tentulah ada gaji sebagai Menteri Besar, ambo sendiri tidak bertanya khabar pun berapa banyak gaji ambo. Cuma ambo hendak beritahu dua perkara.

Pertamanya, adab semua wakil rakyat PAS di Kelantan dan juga di luar negeri, kita memotong 20 peratus daripada elaun yang diberi. Dengan erti dalam serial kita potong 20 sen. Jadi kalau elaun wakil rakyat 2,000 maka dia kena potong 400 kepada parti. Biarlah ambo sendirinya potong 40 peratus. Jadi dalam 1000 rial ambo hendak potong 400, tinggal 600 rial.

Keduanya, ambo hendak masukkan balik 5% ke dalam khazanah negeri untuk pembangunan. Ambo beri 5% sebagai simbolik,mudah-mudahan menteri besar PAS selepas ambo boleh potong banyak lagi. Kalau ambo potong banyak, mungkin yang akan datang tidak boleh hendak tambah, sedangkan kita hendak kepada peningkatan. Ertinya kalau hendak buat jalan raya pitis(Kel: wang) ambo terlibat, ertinya kalau hendak buat jalanraya pitis ambo terlibat, hendak buat sekolah pitis ambo terlibat, hendak buat apa pun di dalam Kelantan ini, insyaAllah pitis ambo terlibat. Dengan cara ini orang Melayu boleh rasa, orang UMNO boleh rasa, orang PAS pun boleh rasa. Di akhirat kelak insya Allah banyaklah saksi-saksi yang akan menolong ambo : Hei Tuhan! Aku terima manfaat daripada orang sekian bin sekian.

Ini semua nak beritahu kepada masyarakat yang sibuk sangat menyangka bahawa islam ini ganas, islam ini pecah belah, islam ini karut, islam ini huru-hara, bahawa ISLAM SEBENARNYA TIDAK BEGITU. Dalilnya, ketua kerajaan negeri Kelantan daripada parti PAS beri pitis dia untuk dimasukkan ke dalam khazanah negeri, untuk dirasai oleh semua rakyat; tanpa kira PAS tidak PAS, UMNO tidak UMNO, Siam, Boyan, Cina, Jepun, Dayak atau Orang Asli di dalam hutan. Ertinya semua penyokong PAS tidak boleh tidak, kena berderma juga. Maknanya tidaklah kata bila Kelantan dikuasai oleh PAS, derma tidak diperlukan lagi. Derma ini kita kena beri terus-menerus, kerana ambo tidak suka tengok kita berpilihanraya menggunakan duit yang tidak halal, belanja dengan duit rasuah. Ambo tidak mahu duit pilihanraya di negeri Kelantan di masa-masa akan datang diperolehi dari duit yang tidak bersih. Kalau kita start berpilihanraya dengan tidak molek, kerajaan yang dihasilkan tidak molek juga. Serupa kita meletak asas untuk tapak rumah. Jika di waktu meletak tapat itu senget, maka rumah yang terbina nanti akan senget juga.

Dalam masa pilihanraya baru-baru ni, banyak orang bertanya macammana kalau kita guna duit interest(Kel:bunga Bank) Interest ni barang tidak baik tetapi dengan sebab bank beri juga maka kita terpaksa ambil. Ambo pun suruh orang ambil duit interest jangan dibiarkan dalam bank begitu sahaja. Kita ambil duit interest tapi kita belanjakan untuk kepentingan ramai. Biasanya kita beli tanah empat lima lori ke, pasir empat lima lori ke, tambun ditempat-tempat yang dikira lecah(Kel:becak) kemudiannya pakat jijak ramai-ramai (Kel: Sama-sama kita pijak). Itu benda-benda yang kita boleh buat. Alhamdulillah, orang-orang pejuang islam tahu mengenai perkara ini. Jadi dalam masa pilihanraya baru ini banyak orang bertanya: Bagaimana kalau kita guna duit interest untuk beli minyak kereta ke, buat pos pilihanraya ke? Ambo kata Jangan! Minta Maaf jangan! Setakat ada duit halal. Kalau tidak ada, apa boleh buat, biar Tuhan tahu kita sudah kehabisan pitis, sudah kehabisan ikhtiar. Ketika itu jangan berputus asa. Bila Tuhan tahu di pihak kita sudah kehabisan ikhtiar, Tuhan TIDAK akan tinggalkan kita dalam keadaan begitu. Mesti ada spare(Kel: simpanan) turun dari langit.

Ambo berasa hasil pilihanraya baru ini, macam ada persefahaman di antara malaikat dilangit dengan pengundi-pengundi di muka bumi. Kalau tidak bagaimana boleh jadi serupa baru-baru ni?***(APU - Angkatan Perpaduan Ummah - menyapu bersih kesemua 43 kerusi ADUN Kekantan***). Ambo tanya kerani-kerani ambo di bilik gerakan, satu pun tidak serupa pendapat, padahal orang PAS sudah buat cula kira-kira setahun dahulu. Bila padu (Kel:bandingkan) cula dengan apa yang berlaku dalam pilihanraya, lebih tinggi berlipat ganda dari jangkaan bilik gerakan. Ambo rasa bilik gerakan pihak lawan kita pun begitu juga, tidak sangka benda ni berlaku. Benda seperti ini tidak susah hendak kata, selain daripada mesti ada bantuan secara langsung daripada Allah swt. Selama ini kita mengempen (Kel:berkempen) juga, merayu juga, berdoa juga tetapi tidak menjadi sebagaimana tahun ini (1990). Tahun ini disamping kita mengempen dan berdoa, kita bersembahyang hajat dan berqunut nazilah. Ambo tidak berhenti- henti membaca qunut ini sejak dari peristiwa Memali (di Kedah pada 19 November 1985), kecuali terlupa sekali dua. Ambo minta Allah Taala tonjolkan perjuangan islam dan minta Allah Taala leburkan perjuangan-perjuangan yang tidak Islam dengan cara mana sekalipun.

Setakat ini benih pertama telah ditanam. InsyaAllah benih ini bernas, berjumpa dengan tanah yang subur dan kita pakat(Kel:sama-sama) memagarinya dari serangan musuh. Insya- Allah benih ini akan tumbuh dengan selamat dan akan membuahkan hasil yang baik untuk semua masyarakat di seluruh negari dan negara. Itulah benda yang ambo hendak sebut sepatah dua, insya-Allah kita sama-sama berdoa meminta kerajaan ini berpanjangan, berdoa supaya ambo kukuh iman, tidak kelabu mata dengan pitis, tidak kelabu mata dengan pangkat.(Kel: Tidak lupa daratan dengan wang dan pangkat)

Read More......

Friday, November 7, 2008

Hati-hati jika menggunakan PC ditempat umum









For your information.. be careful


HATI2 KALAU MEMAKAI PC DI TEMPAT UMUM (SEPERTI INTERNET CAFE, DLL...) CEK BELAKANG PC DAN LIHAT APAKAH ALAT INI ADA DI BELAKANG PC, BILA ADA, JGN PAKAI PC ITU!!!!

Alat ini dicucuk di hujung cable keyboard yg terhubung ke PC, ini digunakan untuk menyimpan semua data yg telah diketik oleh keyboard itu...




Kebanyakan ini dipakai di Internet kafe, pameran, hotel Dan lapangan terbang. Maka berhati2lah terutama anda yg menggunakan Internet di tempat seperti itu untuk mengakses account bank online atau site penting lainnya.

Setelah anda masuk ke account bank, Dan setelah selesai, meninggalkan PC, itu akan dgn mudahnya untuk membuka account itu kembali dgn apa yg sebelumnya anda ketik, yg telah tersimpan di dlm Black Device.

Jadi, sebaiknya anda periksa dahulu PC jika Ada sesuatu yg mencurigakan di belakangnya sebelum menggunakan Internet di tempat umum untuk mengakses site penting

Semoga informasi ini berguna untuk anda semua.. Dan mencegah terjadinya hal2 yg tdk diinginkan

Wallahua'lam……sumber [ Tranungkite.net ]

Read More......